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	<title>Sociedad de las Indias Electrónicas &#187; texto</title>
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	<description>Innovación e inteligencia de fuente abierta</description>
	<lastBuildDate>Fri, 12 Mar 2010 12:47:00 +0000</lastBuildDate>
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		<title>Un modelo indiano de desarrollo local</title>
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		<pubDate>Wed, 10 Mar 2010 12:12:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
El otro día os dibujábamos el <a href="http://lasindias.coop/un-modelo-indiano-de-innovacion-en-organizaciones-estables/">modelo indiano de innovación para grandes organizaciones</a>. Hoy trazamos las grandes líneas de su aplicación a una escala aún mayor: el desarrollo local.
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			<content:encoded><![CDATA[<p>El <a href="http://lasindias.coop/un-modelo-indiano-de-innovacion-en-organizaciones-estables/">modelo <em>tejido-widgets</em></a> resume casi una década de experiencia indiana en consultoría de innovación empresarial y desarrollo local. Como todo este tipo de modelos éste es, a las finales, muy amplio, un molde estructurado que persigue la <strong><a href="http://www.deugarte.com/manual-ilustrado-para-ciberactivistas">puesta en marcha del poder de las redes distribuidas</a></strong> a favor de un proyecto social favorecedor de la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/innovación">innovación</a>.</p>
<p>En el terreno del desarrollo local el modelo persigue el desarrollo sostenible y <a href="http://lasindias.net/indianopedia/resiliencia">resiliente</a> sobre una dinámica continuada de desarrollo del <a href="http://lasindias.net/indianopedia/capital social">capital social</a> capaz de <strong>atraer y desarrollar talento</strong> e integrarlo en un <strong>espacio urbano, económico y de socialización cohesionado</strong>. </p>
<p>En el horizonte: la <strong>ciudad cohesionada y soberana</strong> que gana una posición de autonomía desde la que abordar la interdependencia global sabiéndose resiliente frente a cambios inesperados: desde un desastre natural, al cierre o marcha de una gran empresa local.</p>
<p>Desde el punto de vista del ciudadano hablamos de un modelo mediterráneo de ciudad, con estructuras próximas y un tejido empresarial <em>entrevetado</em> en el tejido urbano. Una ciudad andable, donde las plazas y las terrazas son los mejores puntos de encuentro y centros de negocio. Una ciudad que fideliza y atrae los mejores talentos por su pulso cultural y su cohesión social.</p>
<p>Desde el punto de vista económico, hablamos de una ciudad que ha recuperado el control de sus propias bases de desarrollo sobre una base que es en parte pública y en parte producto de alianzas que introducen las ventajas de escala. Una ciudad no aislada, sino interdependiente y por tanto soberana sobre su <em>tejido</em> fundamental, el que le hace competitiva.</p>
<h2>Objetivos</h2>
<ol>
<li><strong>Ciudad resiliente</strong>: No se trata ya de ser <em>sostenible</em>. Se trata de responder rápidamente a cualquier cambio. Que la marcha de un gran inversor, una <a href="http://www.factual.es/nacional/2010/03/09/7506">simple nevada</a> o un <a href="http://www.cooperativa.cl/especies-recuperadas-tras-saqueos-en-concepcion-suman-tres-millones-de-dolares/prontus_nots/2010-03-09/094252.html">terremoto, no supongan la pérdida de la cohesión social y la perspectiva</a>. Igual que cuando hay un apagón, cada oficina asegura un sistema energético autónomo sobre mínimos que permite, cuando menos, una salida ordenada, una ciudad resilente es la que se dota de una serie de infraestructuras energéticas, de comunicación y financieras que aseguran la <strong>autonomía de la estructura desde la que la ciudad puede ser reinventada en cualquier momento.</strong></li>
<li><strong>Ciudad netocrática</strong>: el capital que hace posible que la innovación cuaje es el resultado de la unión de capital humano (talento) y <a href="http://lasindias.net/indianopedia/capital social">capital social</a>. Se trata de atraer y desarrollar el primero sobre la base de que el espacio va a generar agenda por si mismo. La ciudad netocrática tiene una identidad propia porque prioriza la <em>andabilidad</em>, el encuentro y la conversación sobre la lógica de los parques empresariales aislados, las terrazas sobre los centros de negocio, la creación de redes sobre la atracción del mítico gran inversor industrial, la oferta cultural sobre la fiscal, la lógica del bazar sobre la del parque temático. La ciudad netocrática se posiciona a si misma, es un atractor de esa capa de <em>influyentes</em> sociales que hacen que se pase del deseo de innovación al bullir de iniciativas.</li>
</ol>
<h2>Nuevos ejes de política comunitaria</h2>
<p>La ciudad resiliente y netocrática tiene sus propias lógicas políticas que obligan a repensar la estrategia de ciudad desde ángulos nuevos.</p>
<ol>
<li>Política de industria, energía y conocimiento: que planifica y asegura el <em>tejido</em> y su <em>usabilidad</em> para los emprendendores y el talento.</li>
<li>Política de rehabilitación, revivificación y crecimiento: que hace coherente el tejido con la estructura urbana, convirtiendo la ciudad en el damero por el que saltan emprendimientos e innovación social.</li>
<li>Políticas de red: que impulsan la atracción de referentes y la generación continua de alianzas.</li>
<li>Política cultural: que mantenga y diferencie el atractivo de la ciudad para quienes traen el talento y construyen el posicionamiento.</li>
<li>Política educativa: que asegura un núcleo global de capital humano</li>
<li>Política de transporte y andabilidad que reconquiste el centro y las dimensiones urbanas para las redes y las personas.</li>
</ol>
<h2>¿Cómo se crea el <em>tejido</em>?</h2>
<ol>
<li><strong>Energía distribuida</strong> sobre la base de la alianza entre lo público (generación renovable) y una gran empresa energética que aporta acceso a la red, mantenimiento, tecnología y flexibilidad al modelo. Objetivo inmediato: energía limpia y más barata que en el mercado para crear <strong>polos medioambientalmente sostenibles de industrias transformadoras</strong>.</li>
<li><strong>Comunicaciones comunitarias</strong>: banda ancha y cohesión del espacio sobre la accesibilidad universal a bajo coste y la gratuidad del acceso y la comunicación entre puntos del espacio urbano.</li>
<li><strong>Clusterización financiera</strong>. Las ciudades y los polos de desarrollo (las redes de emprendedores e industrias) pueden competir y diferenciarse <a href="http://lasindias.net/indianopedia/cluster">clusterizándose</a>, teniendo tipos de interés diferentes y mejores a base de cubrir riesgos conjuntamente. El modelo puede basarse en una estructura financiera propia (como Mondragón con la Caja Laboral) o mejor aún aliándose sobre la base de <a href="http://www.lasindias.com/can-y-las-fronteras-de-la-banca-civica/">modelos como los que empieza a experimentar CAN y su banca cívica</a>.</li>
</ol>
<h2>Los widgets sobre el tejido</h2>
<p>Los <a href="http://lasindias.coop/un-modelo-indiano-de-innovacion-en-organizaciones-estables/">widgets, en nuestro modelo general, son los emprendimientos que crecen sobre el tejido</a> sin poder ponerlo en cuestión pero encajando y generando sinergias a partir de él con otros widgets y con el tejido mismo.</p>
<p>En el modelo de desarrollo local, los ciudadanos emprendedores y el talento captado, son los protagonistas de los widgets, sin embargo hay una serie de ellos pensados para el propio mantenimiento y desarrollo del tejido que pueden ser promovidos desde el origen. Entre ellos:</p>
<ul>
<li>Las empresas comunitarias de energía y comunicaciones referidas arriba</li>
<li><a href="http://artedelascosas.com/semilleros-cooperativos/">Semilleros cooperativos</a> y <em>Casa de las redes</em> que garanticen mínimos de desarrollo social emprendedor y atracción de talento</li>
<li>Agencia de cohesión urbanística y territorial que ligue la rehabilitación con la distribución de empresas jóvenes, espigando empresas industriales ultraligeras (TICs) por el centro urbano.</li>
<li>Centros de atracción académica de alto nivel que jueguen en las grandes ligas globales de la formación</li>
<li>etc.</li>
</ul>
<h2>¿Y después?</h2>
<p>A la ciudad resiliente y netocrática le sigue la <strong>ciudad inteligente</strong>; aquella donde la <em>energía comunitaria</em> se distribuye en una <em><a href="http://www.ecoperiodico.com/smart-grid-la-ultima-frontera-de-obama/">smart grid</a></em> que desarrolla la sostenibilidad; aquella donde <a href="http://deugarte.com/el-enjambre-magico-de-ken-sakamura">la conexión ubicua es capaz de convertirse en inteligencia ambiental</a> al servicio público&#8230; pero eso es otra historia y merece la pena esbozarla en otra ocasión&#8230;</p>
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		</item>
		<item>
		<title>La educación financiera con sangre entra</title>
		<link>http://lasindias.coop/la-educacion-financiera-con-sangre-entra/</link>
		<comments>http://lasindias.coop/la-educacion-financiera-con-sangre-entra/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 04 Mar 2010 15:18:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
Todos los bancos del mundo Latoc destacan los programas de educación financiera para niños entre su RSC. Dos malas noticias: (1) el sistema definitivo y realmente atractivo para los niños ya está en la red; (2) te hace perder cualquier aprecio por el sector financiero y las start ups...
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Cada vez son más los juegos online que incluyen elementos de pago. Desde el famoso <a href="http://www.facebook.com/apps/application.php?id=56748925791">Farm town</a> de facebook a toda una amplia variedad de tamagotchis basados en flash y html. Algunos de ellos como <a href="http://www.foopets.com">FooPets</a> o <a href="http://www.puzzlepirates.com/">Puzzles Piratas</a> están orientados a menores. </p>
<p>Parecería una mala idea basar la venta compulsiva de <em>stamina</em> y <em>comida de perro virtual</em> (a razón de 3$ el saco) en un público que no dispone de tarjetas de crédito&#8230; pero para eso ha llegado <a href="http://kwedit.com">Kwedit</a>, un servicio en el que los niños toman prestado, <a href="http://kwedit.com/products">contra palabra</a>, para poder seguir jugando cuando un golpe de mala suerte les obliga a retroceder a la pantalla de inicio. Su lema parece una broma: <em>Play now, pay later</em>. Pero seguro que a ningún padre le parecerá divertida cuando reciba un mail contándole que su hija de 8 años no ha ido a hacer efectivas sus deudas de juego en el Seven Eleven de la esquina&#8230; lo que en el lenguaje kwedit se llama &#8220;<em>pasar el pato</em>&#8220;.</p>
<p>Según el sitio, hay que encarar la situación como:</p>
<blockquote><p>Una gran oportunidad para abrir [con su hijo/a] una conversación sobre educación financiera y el uso responsable del crédito</p></blockquote>
<p>La verdad es que poco puede decirse de este servicio que haya sido dicho ya por Colbert en su famoso show. Disfruten del vídeo antes de seguir leyendo y perder la sonrisa que les dejará el gran showman norteamericano:</p>
<p><center><embed style='display:block' src='http://media.mtvnservices.com/mgid:cms:item:comedycentral.com:265469' width='360' height='301' type='application/x-shockwave-flash' wmode='window' allowFullscreen='true' flashvars='autoPlay=false' allowscriptaccess='always' allownetworking='all' bgcolor='#000000'></embed></center></p>
<p>&#8220;<em>Un sitio que engancha niños pequeños dándoles créditos</em>&#8220;. No es desde luego el eco que uno querría tener para su empresa en la televisión. Pero esto parece importar poco a los inversores de capital riesgo: <a href="http://www.crunchbase.com/company/kwedit">acaba de levantar 3.300.000$ en su segunda ronda de financiación, en la primera, el pasado mes de mayo, ya había levantado otros 3.000.000$</a>.</p>
<p>El creador y CEO de Kwedit es <a href="http://www.crunchbase.com/company/kwedit">Danny Shader</a>, perfil típico del modelo de <em>emprendedor</em> que nos vendieron en la última década: MBA en Standford, su carrera se ha basado en crear empresas financiadas con capital riesgo en sucesivas rondas de capital. Empresas que luego eran compradas <em>defensivamente</em> por empresas establecidas que le recolocaban como VP (vicepresidente) hasta el siguiente <em>emprendimiento</em>.</p>
<p>Todo indica que Kwedit nunca llegará a ser rentable. Ni siquiera lo intentará. </p>
<p>Esperará simplemente a ser vendido para la RSC de algún gran banco anglosajón. Que esto pueda ser una expectativa demuestra a qué punto el modelo de <em>emprendimiento</em> de las burbujas y de valores de las escuelas de negocio y las consultoras tradicionales, ha tocado fondo.</p>
<p>O más sencillamente, que bajo el <em>triunfador</em> de las rondas de financiación, bajo el <em>story telling</em> cosmético con que lo trataron las agencias de marketing, se escondía la mezquindad del usurero desesperado.</p>
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		</item>
		<item>
		<title>El significado político de las herramientas digitales: el ejemplo Laporta</title>
		<link>http://lasindias.coop/el-significado-politico-de-las-herramientas-digitales-el-ejemplo-laporta/</link>
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		<pubDate>Tue, 02 Mar 2010 11:06:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
Tras toda arquitectura de información se oculta una estructura de poder. Las webs de los candidatos electorales expresan en su misma elección de herramientas un mensaje político posiblemente más profundo y sincero que la letra de los programas electorales.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A diferencia de lo que se empeña en contar la versión mediática al uso, el uso de herramientas web para impulsar o usar redes sociales no es una novedad que el ahora presidente Obama trajera a la política. <a href="http://deugarte.com/politicos-y-redes-de-la-esperanza-democratica-al-peligro-populista">Podemos remontar sin problemas el uso protagonista hasta 2003</a>, un marco en el que el presidente norteamericano resulta, más bien, una coda poco esperanzadora:</p>
<blockquote><p>Tras la victoria presidencial Obama escenifica su resistencia a dejar la Blackberry. Hay mucho contenido y densidad simbólica en este gesto. A diferencia de Sarkozy, el líder no quiere dejar la red. Quiere seguir comunicándose directamente con ella. A fin de cuentas el modelo no es ya el de la emergencia y efervescencia conversacional que asustaba a los aparatos. Se ha convertido, y este es el gran mérito y peligro de Obama, en unidireccional. En una radio alternativa que el nuevo presidente pretende utilizar como Roosevelt utilizaba la radio. El país, el pueblo, se ha convertido en un recipientario homogéneo que escucha directamente al hombre que representa la esperanza y habla cada vez más con lenguaje papal, situándose discursivamente por encima de la política.</p></blockquote>
<p>El modelo parece haber cuajado y parece animar los nuevos enfoques <a href="http://lasindias.net/indianopedia/dospuntoceristas">dospuntoceristas</a> de campañas electorales, ejemplificadas esta semana con la presentación de <a href="http://www.laporta2010.cat/">la web de Joan Laporta</a>, presidente del <a href="http://www.fcbarcelona.cat/">Fútbol Club Barcelona</a> que calienta motores de cara a su candidatura a la presidencia de la <a href="http://www.gencat.cat/">Generalitat de Catalunya</a>.</p>
<p>Observen las herramientas elegidas en la página: facebook, twitter, un canal de youtube&#8230; la unidireccionalidad queda clara, no hay un sólo espacio colectivo ni una sola forma de unirse o discutir objetivos y campaña, a pesar de que el ya candidato <em>in pectore</em> afirme que:</p>
<blockquote><p>Des d&#8217;avui amb aquesta nova eina podrem comunicar-nos de forma directa, dient les coses pel seu nom. (&#8230;) Des del lloc web i des de diverses xarxes socials com Facebook, Twitter o YouTube, ens mantindrem permanentment comunicats. Diuen que parlant la gent s&#8217;entén. Doncs som-hi!</p></blockquote>
<p>Pero los <a href="http://lasindias.net/indianopedia/libros de caras">libros de caras</a> como facebook o los <a href="http://elarte.coop/democracia-organizativa-estilo-twitter/">servicios de microblogging como twitter no sirven para deliberar</a>. El candidato no está ahí para escuchar ni recibir propuestas, sino para <strong>emitir unidireccionalmente</strong>, <a href="http://lasindias.net/indianopedia/cultura de la adhesión">dejando como única respuesta posible la adhesión a  su persona</a>.</p>
<p>El mismo <a href="http://www.laporta2010.cat/en-primera-persona">blog del candidato</a> es un blog capado y de hecho ni siquiera le llama así. No se trata ya de que modere comentarios (algo obviamente recomendable pero que supone un esfuerzo de gestión), es que ni siquiera permite pings, con lo que las respuestas que encuentre en la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/blogsfera">blogsfera</a> no serán reflejadas en su fuente. No se sitúa en una posición de diálogo, sino externa y por encima. No invita a un <em>hacer juntos</em>, invita a seguirle.</p>
<p><strong>Siguiendo las huellas de Obama, Laporta escenifica en su web un monólogo y da la oportunidad de adherirse a él, nada más</strong>. Ni siquiera sus seguidores son invitados a construir un programa o a aportar ideas. <strong>El diálogo, la elaboración colectiva, son sustituidos por el gesto gratuito de apoyo</strong>: convertirse en <em>follower</em>, hacerse <em>amigo</em> en facebook&#8230;</p>
<p>¿Qué aporte democrático supone este tipo de web para la ciudadanía? Tan sólo disponer de las opiniones del candidato <em>en primera persona</em>. Nada más. </p>
<p>Para los políticos son cómodas y -si los medios tradicionales quieren- le darán imagen de <em>estar al día</em>. <strong>Las herramientas web de la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/cultura de la adhesión">cultura de la adhesión</a> no representan ningún &#8220;riesgo&#8221; para los políticos, les ponen bajo la luz de sus propios focos y no dan espacio a réplica ni alimentan la formación de redes sobre ideas</strong>, redes que a fin de cuentas, siempre pueden volverse críticas.</p>
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		</item>
		<item>
		<title>Un modelo indiano de innovación en organizaciones estables</title>
		<link>http://lasindias.coop/un-modelo-indiano-de-innovacion-en-organizaciones-estables/</link>
		<comments>http://lasindias.coop/un-modelo-indiano-de-innovacion-en-organizaciones-estables/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 01 Mar 2010 10:37:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
¿Es posible compaginar la dinámica, pero poco "fidelizadora", empresa plataforma con la empresa estable que mantiene rentabilidades aceptables y "cuida de su gente"?
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Seis años después de la publicación de la primera entrega de &#8220;<em><a href="http://juan.urrutiaelejalde.org/capitalismo">El capitalismo que viene</a></em>&#8221; algunas previsiones que en su momento eran controvertidas parecen haber estado ahí toda la vida. Seguramente sean las primeras que deban ser revisadas.</p>
<p>En 2004 la idea de que las empresas se convertirían en buena parte en <em>plataformas</em> entre las que <em>saltarían</em> ejecutivos profesionales y clientes organizados era una idea atrevida, casi subversiva. En aquel momento, aunque todavía no era público, el <em>contenido generado por los usuarios</em> sólo comenzaba a despuntar como principal valor monetarizable en algunas empresas como <em>Yahoo!</em> o proyectos como Wikipedia, <a href="http://orkut.com">Orkut</a> era el principal <a href="http://lasindias.net/indianopedia/libro de caras">libro de caras</a> y gmail sólo existía como proyecto en desarrollo. En cuanto al staff de las empresas, la movilidad interempresas de los ejecutivos y el personal cualificado, seguía basicamente como siempre: alta en el mundo anglosajón y en el entorno directivo nacido de las grandes consultoras, baja en los sectores tradicionales y en el mundo <a href="http://lasindias.net/indianopedia/latoc">latoc</a> en general.</p>
<p>Hoy ni una tesis ni la otra merecen mayor discusión en su contraste con la realidad. Quién sabe organizar a sus clientes para que por si mismos generen valor (compartiendo o generando conocimiento por ejemplo) gana. La Enciclopedia Británica queda tan atrás como las páginas amarillas. Santillana ya no hace enciclopedias escolares, intenta seducir a los enseñantes con la <a href="http://www.kalipedia.com/">Kalipedia</a>. La única entidad financiera cuya base de clientes ha crecido espectacularmente en España es la <a href="http://www.lasindias.com/can-y-las-fronteras-de-la-banca-civica/">CAN gracias a su modelo de banca cívica</a>. Y por supuesto, a estas alturas, los ejecutivos, y no sólo los directivos, se han convertido en una <em>clase flotante</em> incluso en los países latinos.</p>
<p>La <em><strong>empresa plataforma</strong></em> está ya en los esquemas mentales de casi todos y los planes estratégicos o las proyecciones de las <em>start-ups</em> se dibujan con ella en la cabeza. Y sin embargo, toca darle una vuelta al modelo.</p>
<h2>La volatilidad cuesta</h2>
<p>Son miles cada año las personas que deciden pasar una temporada en un <a href="http://lasindias.net/indianopedia/kibbutz">kibbutz</a>. Curiosidad por el modelo comunalista, idealismo, pasión por la historia israelí o viaje de iniciación juvenil; no son pocas las causas. Sin embargo los relatos son convergentes en un punto: la frialdad y distancia de los kibbutzim respecto a sus poblaciones flotantes. Cuando preguntamos a los miembros de las comunidades también parecen tener su respuesta sintonizada: no puedes coger intimidad y cariño con gente y acostumbrarte a <em>perderla</em> periodicamente. Simplemente no te llega el alma. Al final los kibbutzim se escabuyen del trabajo con los visitantes temporales y estos -historicamente la base de crecimiento de los kibbutz- acaban sintiendose rechazados y se postulan como miembros cada vez en menor proporción. De hecho es más que posible que lo que se ponga en marcha es un sistema de <a href="http://www.agimmobilier.com/resource-center/glosario-economico.htm#S">selección adversa</a>: se atrae en mayor medida a quienes menos interesa atraer.</p>
<p>En otras palabras, no hay <em>community manager</em> que valga: para generar valor de la relación entre clientes y miembros cualquier empresa precisa un espacio de <a href="http://lasindias.net/indianopedia/fraternidad">fraternidad</a> y la volatilidad lo erosiona sin remedio.</p>
<h2>Las organizaciones quieren ser estables</h2>
<p>Este problema se solapa con otro que todo consultor ha escuchado mil veces de sus clientes: la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/innovación">innovación</a> permanente choca con la lógica de supervivencia de toda estructura. Si las cosas <em>funcionan</em> nadie querrá tocarlas. <em>¿Para qué aspirar a más?</em> Y la estructura será reticente a todo cambio. La estabilidad -osea la aversión al riesgo- es un valor generalmente proporcional al tamaño de la organización&#8230; y una fuente de atracción del conocimiento especializado que todo departamento de personal busca. La única innovación que realmente asumirán es la que genere mayor <a href="http://lasindias.net/indianopedia/resiliencia">resiliencia</a> a lo que ya hacen, no la que trastoque lo que ya hacen.</p>
<p>Las grandes organizaciones son como trenes de alta velocidad, curvas suaves y velocidad de crucero. El problema es que de ese modo, sin aspirar a más, no sólo no se conseguirán nunca ventajas competitivas, por cortas que sean, sino que la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/resiliencia">resiliencia</a> real ante una crisis será escasa. Cuando se juega a <a href="http://torerosantiguos.blogspot.com/2009/05/cogida-de-don-tancredo-en-la-plaza-de.html">don Tancredo</a> es difícil ponerse en marcha e imposible reinventarse.</p>
<p>¿Es posible compaginar la dinámica, pero poco <em>fidelizadora</em>, empresa plataforma con la empresa estable que mantiene rentabilidades aceptables y <em>cuida de su gente</em>? </p>
<p>En <a href="http://lasindias.coop">las Indias</a>, desde el año pasado, la consultoría de negocio se está orientando según un nuevo modelo. La clave: una nueva mirada hacia la organización como conjunto fundamentada en tres conceptos:</p>
<ol>
<li><strong>Tejido</strong>: pensemos a nuestro cliente, una organización bien establecida, no como un sujeto en un entorno evolucionista, sino como un tejido, como un órgano que hace lo que hace y lo hace bien. Representa la base de una identidad, la ligazón entre un conjunto de <em>etiquetas</em> que le trascienden. </li>
<li><strong>Widgets</strong>: son pequeños órganos nuevos que pueden encajar en el tejido (porque tengan <em>etiquetas</em> comunes y a ser posible sinergias) y que pueden ser diseñados o creados desde cero.</li>
<li><strong>Encapsulamiento</strong>: en la práctica el tejido y los widgets tienen distintas culturas organizativas, usan distintos lenguajes y desarrollan distintos objetivos a medio plazo. Encapsular consiste en tener en cuenta dos reglas:
<ol>
<li>Los resultados de los widgets no afectan al tejido. Los widgets son como bombillas, si se funden, se sacan sin poner en cuestión el circuito eléctrico de la casa.</li>
<li>Los widgets entre si y con el tejido se comunican en un lenguaje común diferente del de cada uno de ellos, un esperanto organizativo desarrollado en el proceso de formación del conjunto y cuidado como parte fundamental del capital de la organización.</li>
</ol>
</li>
</ol>
<h2>¿Qué se consigue con este modelo?</h2>
<ul>
<li>Las diferentes piezas son estables o tienden a la estabilidad. Los entornos de colaboración tienen sustento como para generar una identidad propia que evolucione a su ritmo y por tanto para generar la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/fraternidad">fraternidad</a> necesaria como para fertilizar la relación entre emprendimientos y redes de consumidores por un lado y equipos de trabajo por otro.</li>
<li>La organización madre no percibe <em>riesgo organizativo</em> en la innovación pero se ve permeada, más lentamente, por el balance de las experiencias de sus widgets. Puede evolucionar en <em>grandes curvas</em> y sólo si es necesario, ante un cambio dramático del entorno que ponga en peligro su propia supervivencia, reestructurarse desde los widgets&#8230; o convertir a alguno de ellos en el nuevo tejido del conjunto reconformándose como widget ella misma.</li>
</ul>
<p>Obviamente en un post como este no llega para contar todas las derivaciones y sutilezas de un modelo como este&#8230; pero si para abrir la conversación en términos generales. Lo relevante es la visión de conjunto que plantean estos tres conceptos y como reforman la idea de la <em>empresa como plataforma</em> hacia algo no sólo más <a href="http://lasindias.net/indianopedia/resiliente">resiliente</a> sino también más estable y sobre todo&#8230; amable.</p>
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		<title>El misterioso caso de las proporciones virtuales</title>
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		<pubDate>Fri, 26 Feb 2010 09:49:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
¿Tiene el mismo impacto social un debate televisivo seguido por 200.000 personas que una deliberación en la blogsfera seguida por 20.000? No, seguramente la deliberación virtual tenga mayor alcance y penetración social.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><center><a href="http://lasindias.coop/gomi//2010/02/analfabetismo-en-francia.png"><img src="http://lasindias.coop/gomi//2010/02/analfabetismo-en-francia-300x231.png" alt="" title="Evolución del analfabetismo en Francia" /></a></center></p>
<p>El <a href="http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Illiteracy_france.png">gráfico de Wikimedia</a> que encabeza este post representa el porcentaje de analfabetismo de las distintas cohortes generacionales en Francia durante los siglos XVIII y XIX. </p>
<p>Llama la atención como la primera generación que cruza la <strong>frontera del 50%</strong> es justamente aquella que protagonizará la revolución de 1789. Sin embargo, y según Hobsbawn en su clásico <em>Las revoluciones burguesas</em>, el porcentaje total de lectores de información escrita en aquella primera <em>revolución de los periódicos</em> que fue la revolución francesa, no pasaba el <strong>2%</strong> del total de la población. Curiosamente <a href="http://answers.google.com/answers/threadview?id=361434">cifras similares son extrapolables en la Inglaterra de Cromwell y la América de Washington</a>.</p>
<p>La hipótesis que plantearíamos intuitivamente es <strong>ante la emergencia de una <a href="http://lasindias.net/indianopedia/topología de redes">nueva forma de comunicación basada en una estructura de información diferente</a> existe un doble umbral</strong> que al ser alcanzado hace posible el cambio social. A fin de cuentas como decía el viejo lema <a href="http://lasindias.net/indianopedia/ciberpunk">ciberpunk</a>, <em>tras toda estructura informacional se esconde una arquitectura de poder</em>. </p>
<h2>Una escala para la red</h2>
<p>¿Sería aplicable el umbral 50%-2% (<strong>50% con acceso, 2% participando de la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/deliberación">deliberación</a></strong>) a los grandes cambios y movilizaciones que hemos visto en las últimas décadas ligados a Internet?</p>
<p>Tomemos como referencia eventos surgidos de la deliberación en la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/blogsfera">blogsfera</a> y luego autoorganizados en el terreno con móviles, como las movilizaciones en España (13M y macrobotellón), Chile (<a href="http://apocalipticoestudiante.wordpress.com/2008/06/03/chile-2006-mayo-de-los-pinguinos/">revuelta de los pingüinos en 2006</a>) e Irán (tomando como referencia el movimiento de  los estudiantes de 2004, primera manifestación masiva de lo que veríamos tras las elecciones de 2009).</p>
<ul>
<li>El Irán de 2004 tenía una conectividad declarada de tan sólo 5 millones de usuarios (aunque <a href="http://opennet.net/studies/iran#toc2a">la mayoría de la gente se conectaba a través de cibercafés, 1500 sólo en Teherán</a>) y la increible tasa de <a href="http://www.ciberpunk.info/libertad-para-los-bloggers-iranies">un blog activo por cada 984 habitantes</a>. La penetración de Internet era significativamente mayor en la capital y su provincia que en las zonas rurales, estimándose un porcentaje real mayor del 30% para esas fechas.</li>
<li><a href="http://www.noticiasdot.com/publicaciones/2005/0905/1009/noticias/internet-numeros/internet-numeros-06.htm">El Madrid de 2004-2005 cruzaba la frontera del 42% de hogares con acceso a Internet</a>. 2004 fue el boom de la blogsfera en España. Se pasó de 200 a más de 200.000 blogs en nueve meses, una tasa de aproximadamente un blog por cada 210 habitantes.</li>
<li>En el Chile de 2006 la penetración de Internet llegaba al 42%. Fue el año del gran boom de la blogsfera y la prensa ciudadana en Internet. Se multiplicaron <a href="http://www.elamaule.cl/admin/render/noticia/7093">iniciativas</a> y el número de blogs (unos 50000) suponía una <a href="http://orbitando.com">tasa de 1 blog activo por cada 2800 personas</a>.</li>
</ul>
<p>Son datos claramente insuficientes para establecer una correlación definitiva. Pero desde luego aportan algunas directrices importantes para valorar el modo en que la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/blogsfera">blogsfera</a> funciona como medio de comunicación distribuido:</p>
<ol>
<li>Es muy posible que exista un umbral de conectividad general a partir del cual la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/blogsfera">blogsfera</a> entendida en el sentido amplio (blogs, foros, servicios y repositorios de vídeos y fotografías, etc.) pueda hacerse sentir como medio de comunicación alternativo. Este umbral estaría <strong>entre el 30 y el 45%</strong>.</li>
<li>El porcentaje de blogs sobre la población total no parece tener un rango claro. Sin embargo esto bien puede deberse a que estos movimientos surgieron en las capitales y entre grupos con un claro sesgo generacional.</li>
<li><strong>La clave parece estar en la concentración e intensidad de la comunicación</strong> entre un grupo no necesariamente grande de blogs (una flor del <a href="http://lasindias.net/indianopedia/mar de flores">mar de flores</a>) en un <strong>entorno local de conectividad superior al 40%.</strong></li>
</ol>
<p>En realidad resulta comprensible precisamente por la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/topologías de red">diferencia entre topologías</a> que <strong>cuanto más distribuida sea la red informacional ligada a un nuevo medio, más pequeño puede ser e umbral a partir del cual una deliberación incide sobre el conjunto social</strong> al que afecte.</p>
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		<item>
		<title>Presentación de la Cumbre UE-ALC a la blogsfera: primer balance (actualizado)</title>
		<link>http://lasindias.coop/presentacion-de-la-cumbre-ue-alc-a-la-blogsfera-primer-balance/</link>
		<comments>http://lasindias.coop/presentacion-de-la-cumbre-ue-alc-a-la-blogsfera-primer-balance/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 24 Feb 2010 10:11:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.lasindias.coop/?p=1241</guid>
		<description><![CDATA[
El histórico acto de ayer supone un paso adelante y una demostración del potencial de la blogsfera para abrir debates transnacionales. Las cifras son contundentes.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><center><a href="http://lasindias.coop/gomi//2010/02/acto.jpg"><img src="http://lasindias.coop/gomi//2010/02/acto-150x150.jpg" /></a>  <a href="http://lasindias.coop/gomi//2010/02/enunaxo.jpg"><img src="http://lasindias.coop/gomi//2010/02/enunaxo-150x150.jpg" /></a></center></p>
<p>Las dos imágenes que encabezan este post reflejan y simbolizan de alguna manera parte de lo que vivimos ayer. A la izquierda los compañeros de <a href="http://agoranews.es/">Agora News</a> comienzan la emisión en vídeo streaming de la entrevista de más de 300 blogueros latinoamericanos que <a href="http://lasindias.info">Nat Fernández</a> traslada a Secretario de Estado para Iberoamérica sr. de LaIglesia. A la izquierda de este <a href="http://laurarobles.es">Laura Robles</a>, conocida bloguera y asesora política del Ministerio. Más allá <a href="http://lasindias.info">María Rodríguez</a> recoge las preguntas que llegan en tiempo real a través de los comentarios. En la esquinita el que esto escribe hace la <a href="http://www.lasindias.coop/presentacion-de-la-cumbre-eurolatinoamericana-a-la-blogsfera-latinoamericana/">transcripción de la entrevista a texto en tiempo real</a>, blogueando lo mejor posible el evento. </p>
<p>En la otra foto, <a href="http://fedaro.info">Fernando da Rosa</a> sigue la transmisión desde un XO del <a href="http://www.ceibal.edu.uy/">plan Ceibal</a> como el que a día de hoy usan miles de niños uruguayos.</p>
<p>El vídeo pudo seguirse desde casi un centenar de blogs y sitios en toda América. Desde <a href="http://artepolitica.com/articulos/cumbre-america-latina-union-europea/">ArtePolítica</a>, <a href="http://doscerolife.com/2010/02/presentacin-de-la-cumbre-eurolatinoamericana-para-la-blogsfera-latoc/">DosCero Life</a>, <a href="http://irisfernandez.com.ar/betaweblog/?p=1347">BetaWeblog</a> o <a href="http://www.yamilsalinas.net/2010/02/23/transmision-de-la-cumbre-eurolatinoamericana/">Yamil Salinas</a> en Argentina al conocido blog salvadoreño <a href="http://hunna.org/la-cumbre-ue-alc-y-la-bogosfera/">Hunnapuh</a>, pasando por una <a href="http://aulalibrebol.blogspot.com/2010/02/blosgosfera-ante-la-cumbre-euro.html">amplia</a> <a href="http://elaltonoticias.blogspot.com/2010/02/bolivia-presentacion-de-la-cumbre-euro.html">cobertura</a> <a href="http://bolivianueva.blogspot.com/2010/02/presentacion-de-la-cumbre_23.html">en Bolivia</a>, <a href="http://aperturaven.blogspot.com/2010/02/cumbre-iberoamericana-primer-evento-hoy.html">Venezuela</a>, <a href="http://homeronica.blogspot.com/2010/02/sigue-la-entrevista-colectiva-al.html">Nicaragua</a>, <a href="http://www.alejandrobarros.com/content/view/728213/Cumbre-Eurolatinoamericana-a-la-blogsfera-latinoamericana.html">Chile</a>&#8230; e <a href="http://www.desdecuba.com/generaciony/?p=3000">incluso</a> <a href="http://redimensiones.com">Cuba</a> uno de los países con peor conectividad de toda América.</p>
<p>El resultado fue espectacular. Eran ya casi las dos de la mañana cuando <a href="http://agoranews.es">Jaime Estévez</a> nos mandaba el balance de visualizaciones:</p>
<blockquote><p>Con más de 30.000 visitas y más de 5.000 usuarios únicos (IPs distintas) en apenas 8 horas se ha convertido en el streaming más exitoso de los que hemos hecho desde Agora. La sorpresa es que Argentina se ha convertido en el destino con más visitas (más de 8.000) seguida de España (6.000) y Estados Unidos (5.000). En cuanto a blogs con el vídeo embebido, debemos a <a href="http://www.desdecuba.com/generaciony/">Yoani Sánchez</a> el 30% del total de visitas, seguida de los argentinos de <a href="http://artepolitica.com">ArtePolítica</a>. La <a href="http://maec.es">Web del ministerio</a> se queda como tercer generador de audiencia.</p></blockquote>
<p>Respecto a la cobertura en modo texto, como podéis ver en <a href="http://lasindias.net:9900/report.cgi?profile=correo_de_indias&#038;user=abierto&#038;pass=abierto123">nuestras estadísticas</a>, fue seguida por más de 500 personas, de las cuales poco más de 200 lo descubrieron desde el blog de Yoani, aunque sólo una de estas 200 estaba en la isla. En total, desde Cuba el acto fue seguido tan sólo por 8 personas, una de las notas menos lucidas de la jornada.</p>
<h2>¿Qué significa todo esto?</h2>
<p>Hemos cruzado una línea importante: del mapeo de la blogsfera hemos pasado a demostrar que:</p>
<ul>
<li>La red mapeada de casi 350 blogueros de la América de lengua española puede <strong>comunicar de modo distribuido y coordinado a decenas de miles de personas</strong> en todo el continente sin mermar su diversidad y heterogeneidad ideológica.</li>
<li>Es posible coordinarse y contar con las administraciones e instituciones europeas sin tener que descafeinar las posiciones de cada cual ni reducir los planteamientos a un mínimo común denominador</li>
<li>Tenemos las habilidades técnicas y los equipos humanos necesarios para generar el tipo de información, colaborativa y distribuida, que sirva de base a un nuevo tipo de comunicación desde la blogsfera.</li>
</ul>
<h2>¿Y ahora qué?</h2>
<p>Por desgracia -o más bien por falta de experiencia en la gestión de tiempos- ayer quedaron dos preguntas por responder (una sobre Malvinas y otra sobre residuos electrónicos). El <a href="http://maec.es">MAEC</a> se ha comprometido a responderlas <em>en diferido</em> y publicar las respuestas. El Ministerio además enviará a partir de ahora materiales etiquetados por las áreas de interés de los blogueros mapeados hasta y después de la Cumbre EuroLatinoamericana.</p>
<p>Por parte de <a href="http://lasindias.coop">las Indias</a> sin embargo, lo que viene será más ambicioso. En primer lugar proseguir con el mapeo de la blogsfera <a href="http://lasindias.net/indianopedia/latoc">latoc</a>, incluyendo Brasil y Africa. Pero sobre todo impulsar proyectos que ayuden a <strong>convertirse en red</strong> al grupo de blogueros que ayer participaron.</p>
<p>Ahora pues una breve pausa para <strong>daros las gracias a todos</strong>. Empecemos a trabajar. Contamos con todos vosotros.</p>
<p><strong>Actualización 24/2:</strong> Jaime Estévez de <a href="http://agoranews.es/">AgoraNews</a> nos comunica que ya llevamos <strong>más de 60.000 visitas</strong> y más de 10.000 IPs únicas.</p>
<p><strong>Actualización 3/3</strong>: Ya tenemos los resultados de la primera semana. Os dejamos la <a href="http://lasindias.coop/gomi//2010/02/resultados_briefing.pdf">presentación en formato pdf</a>.</p>
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		<item>
		<title>Presentación de la Cumbre Eurolatinoamericana a la blogsfera latinoamericana</title>
		<link>http://lasindias.coop/presentacion-de-la-cumbre-eurolatinoamericana-a-la-blogsfera-latinoamericana/</link>
		<comments>http://lasindias.coop/presentacion-de-la-cumbre-eurolatinoamericana-a-la-blogsfera-latinoamericana/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 22 Feb 2010 23:01:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.lasindias.coop/?p=1147</guid>
		<description><![CDATA[
Blogueo en directo de la presentación de la Cumbre Eurolatinoamericana a la blogsfera hispana de América y de la entrevista colectiva al Secretario de Estado para Iberoamérica del Gobierno de España, sr Juan Pablo de Laiglesia.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Atención</strong>: Este post <strong>es una transcripción aproximada, tomada en vivo</strong> de las palabras del Secretario de Estado para Iberoamérica del Gobierno de España presentando a la blogsfera latinoamericana la próxima Cumbre Unión Europea &#8211; América Latina y Caribe.  No pretende reflejar la totalidad y literalidad completa de esta intervención sino tan sólo unas notas tomadas en vivo. <a href="http://www.lasindias.coop/presentacion-cubre-ue-alc-videostreaming/">Puedes ver el video completo en el post anterior</a> </p>
<h2>Intervención del Secretario de Estado de iberoamérica del Gobierno de España, sr Juan Pablo de Laiglesia</h2>
<p><strong>Natalia Fernández</strong> se presenta y saluda a los asistentes. Presenta al sr  Juan Pablo de Laiglesia que toma la palabra.</p>
<blockquote><p>Gracias por compartir este rato de charla sobre qué puede hacer la presidencia española de la UE para mejorar la relación entre Europa y América Latina y el Caribe</p></blockquote>
<blockquote><p>Este acto es sólo una primera parte a la que seguirán muchos más</p></blockquote>
<blockquote><p>La presidencia española de la UE tiene lugar en un contexto único e irrepetible</p></blockquote>
<p>Señála como la crisis marca todas las políticas y la entrada en vigor del tratado de Lisboa marcan el cambio en las instituciones y políticas. La presidencia española es una presidencia de transición que permite todavía a la presidencia rotatoria ejercer cierta influencia pero no con la fuerza y vigor que antes del tratado de Lisboa.</p>
<p>Hay nuevos cambios en el presente:</p>
<blockquote><p>La ampliación hacia el Este ha hecho a la Unión &#8220;distraerse&#8221; de América Latina</p></blockquote>
<blockquote><p>América Latina es parte en esta crisis de la solución, no del problema</p></blockquote>
<p>El modelo del desarrollo, la  primacía de los derechos sociales sobre los individuales, etc. vuelven a ponerse en cuestión por nuevos y potentes liderazgos democráticos.</p>
<p>La Presidencia española se asienta en la reflexión sobre tres puntos:</p>
<ul>
<li>América Latina y la UE llevan ya más de diez años de asociación y tienen intereses económicos profundamentes imbricados. Tenemos cimientos sólidos.</li>
<li>A AL le interesa Europa, que es ya el primer inversor y el primer donante en un momento en el que otros donantes se retiran. Ha crecido el comercio entre nuestras dos regiones y Europa es la segunda mayor fuente de remesas</li>
<li>A Europa le interesa AL. Compartimos los mismos valores y convicción en la importancia de preservar los valores democráticos y los DDHH. Ambos defendemos el multilateralismo. Compartimos la preocupación sobre cómo van a distribuirse los bienes</li>
</ul>
<p>Sobre este telón de fondo vamos a actuar para sostener un impulso sustancial en cuatro niveles:</p>
<ol>
<li>Dejar de vernos como socios regionales y pasar a vernos como socios globales y estratégicos. AL es constructora de su destino y así la ve Europa. No debemos limitar nuestra agenda. Debemos concentrarnos en aportar conjuntamente a la agenda global. Tenemos las claves para aportar a visualizar las líneas de fuerza de la solución. Esperamos en la Cumbre del mes de mayo, concretar esto en una declaración política que de fe de este nuevo planteamiento y aporte las líneas de la agenda que vaya a trabajar y queremos consensuar un programa de trabajo con acciones concretas, financiación, etc. y que cubra el periodo entre esta cumbre y la siguiente.
<p>Los preparativos van bien, los borradores de la declaración política se discutirá en una reunión de altos funcionarios en marzo.</li>
<li>El segundo nivel las relaciones subregionales. En primer lugar UE y América Central. Se han retomado las negociaciones del acuerdo a las que se ha sumado Panamá. De aquí a mayo esperamos cerrar el acuerdo que por si mismo va a cambiar todo el contexto de la relación. La segunda zona es la de los países andinos. Algunos países llegaron a la conclusión de que preferían otro marco de relación. Venezuela salió de la comunidad andina de naciones y Bolivia prefirió quedarse al margen. Se ha retomado el acuerdo con Ecuador que va en al línea de reforzamiento y Perú y Chile avanzan notablemente. El tercer ámbito es MERCOSUR. Todas las partes hemos llegado a la conclusión de que hay que poner las condiciones para abrir una nueva etapa. Hay un interés objetivo en superar el impasse. Y la cuarta que creemos ha quedado un poco olvidada, lo que es un error que querríamos llenar es el Caribe. Nos planteamos colmar este vacío. En Jamaica nos reuniremos con el Cariforum.</li>
<li>El tercer nivel es el bilateral. Con Brasil y México (tendremos una cumbre en mayo) tendremos una subida de nivel en la relación. Igual pasará con Chile, con quien esperamos aprobar un plan de trabajo también en mayo. Y desde luego en el esfuerzo global de la presidencia española no podría faltar Cuba. Queremos abrir una reflexión en la UE sobre si los mecanismos son los más adaptados a la situación o deben adaptarse desde un planteamiento de bilateralidad de obligaciones y compromisos.</li>
<li>El fortalecimiento de las sociedades civiles. No podemos convertirnos en socios estratégicos sin implicar a las sociedades civiles, escucharlas, darles a los ciudadanos de participar en la discusión de los temas que discuten los gobiernos, escuchar sus comentarios y sus críticas. Usaremos dos intrumentos: la fundación EuroLAC que nos servirá para aprovechar lo que ya se está haciendo en los foros y think-tanks. Tiene que ser un nodo que ponga en comunicación a unos y a otros y que aproveche el caudal de reflexión que ya existe. La segunda vía es la de multiplicar los foros de la sociedad civil que puedan reunirse antes que los gobiernos y prestar su contribución. Vamos a ampliar cuanto podamos los foros de la sociedad civil organizada.</li>
</ol>
<blockquote><p>Es un programa ambicioso a todos los niveles de la relación bilateral que esperamos produzca un salto cualitativo. Esta presidencia única en si misma ha de servir a este objetivo de manera prioritaria.</p></blockquote>
<p>(...)<br/>Read the rest of <a href="http://lasindias.coop/presentacion-de-la-cumbre-eurolatinoamericana-a-la-blogsfera-latinoamericana/">Presentación de la Cumbre Eurolatinoamericana a la blogsfera latinoamericana</a> (7,048 words)</p>
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		</item>
		<item>
		<title>La cumbre UE-ALC y la blogsfera: acto histórico</title>
		<link>http://lasindias.coop/la-cumbre-ue-alc-y-la-blogsfera-acto-historico/</link>
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		<pubDate>Wed, 17 Feb 2010 08:20:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.lasindias.coop/?p=1120</guid>
		<description><![CDATA[
Dentro del mapeo de la blogsfera latoc, hemos alcanzado ya una cierta masa crítica. El siguiente paso del proyecto supone una puesta de largo además de una  novedad en la relación entre política internacional e Internet.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La blogsfera <a href="http://lasindias.net/indianopedia/latoc">latoc</a> es uno de los mayores espacios conversacionales del mundo. Dentro de ella, los blogs americanos escritos en español forman, por si mismos, un grupo más que destacable que es el que ha sido objeto de la <a href="http://www.lasindias.coop/mapeando-la-blogsfera-latoc/">primera fase de nuestro mapeo</a>.</p>
<p>Lo que tenemos ahora como resultado provisional es un conjunto de más de 300 autores de lengua española distribuidos por todo el continente, con capacidad y potencial interés en abrir un proceso deliberativo en su entorno virtual a partir de los materiales y acuerdos que se generen en el proceso de debate entre los estados participantes en la <a href="http://www.sre.gob.mx/dgomra/alc_ue/alcue1.htm">cumbre Unión Europea- América Latina y Caribe</a>.</p>
<h2>La puesta de largo en red y en streaming</h2>
<p>El <strong>próximo 23 de febrero</strong>, es decir, el martes que viene, el Secretario de Estado para Iberoamérica del Gobierno de España, <a href="http://www.maec.es/eu/MenuPpal/Ministerio/Organigrama/Secretariadeestadoparaiberoamerica/Paginas/Secretaria%20de%20Estado%20para%20Iberoam%C3%A9rica.aspx">Juan Pablo de Laiglesia</a> presentará online y en abierto los objetivos políticos de la cumbre.</p>
<p>Nuestros mapeados no sólo podrán ver, como todo el mundo, en <strong>streaming directo</strong> el acto en <a href="http://lasindias.coop">este mismo blog</a>, la <a href="http://maec.es">página del Ministerio</a> y en <a href="http://agoranews.es/">Agora News</a>, recibirán previamente documentación específica y están invitados a enviar con antelación preguntas que el Secretario de Estado responderá tras su alocución inicial.</p>
<p>El formato del acto, al que se invitará a la prensa digital presente en Madrid, será sencillo: las preguntas enviadas con anterioridad por los blogueros del mapeo serán leidas por un moderador del Ministerio que las irá articulando bajo la forma de una entrevista con el Secretario de Estado. </p>
<p>Una versión resumida en directo y en texto de la intervención inicial, las preguntas y las respuestas será posteada simultáneamente para hacerlo asequible en aquellos lugares donde los anchos de banda todavía no permiten seguir un streaming directo.</p>
<p>En esa página y durante el propio acto se recogerán como comentarios preguntas del público que serán trasladadas también al Secretario de Estado después de que responda a las de los blogueros participantes.</p>
<h2>Novedad y objetivos</h2>
<p>Se trata de la primera vez que se realiza un acto de este tipo en el mundo. Hasta ahora la consecución de acuerdos internacionales ha estado relativamente al margen de la experimentación de formas participativas a través de Ïnternet y este modesto paso representa toda una novedad.</p>
<p>El objetivo que nos planteamos es simplemente <em>activar</em> la relación entre la blogsfera y los organizadores de la cumbre, abriendo un diálogo novedoso a muchas voces. </p>
<p>Esperamos pues que las preguntas cubran el mayor espectro posible de temas y sensibilidades, generando el marco de un debate que deberá profundizarse durante los próximos meses y al que la Secretaria de Estado de Iberoamérica del Gobierno de España quiere alimentar enviando materiales segmentados por temas directamente a los blogueros mapeados.</p>
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		</item>
		<item>
		<title>¿Qué son las Indias?</title>
		<link>http://lasindias.coop/%c2%bfque-son-las-indias/</link>
		<comments>http://lasindias.coop/%c2%bfque-son-las-indias/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 14 Feb 2010 11:41:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.lasindias.coop/?p=1072</guid>
		<description><![CDATA[
La puesta en marcha del proceso para la constitución de un Grupo Cooperativo de las Indias y la explosión de la oferta de productos que hacemos, nos obliga a buscar una definición comercial "esencial" que comunique qué somos en el mercado y en la sociedad.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En estos siete últimos años las Indias se ha transformado sin descanso. Hemos profundizado nuestra democracia económica hasta poner en marcha un sistema original, escalable y al mismo tiempo artesanal de hacer innovación y &#8220;<em>vivir arrebatados por el cambio</em>&#8220;. Nuestros productos se han multiplicado y mejorado mes a mes, mejorando con ellos nuestra posición en el mercado y el bienestar de nuestra gente y entorno.</p>
<p>Sin embargo, en el encuentro con quienes no nos conocen, el problema siempre ha sido el mismo: <strong>lo  que alguien que se acerca por primera vez a una empresa pide es que se defina por producto</strong> y esto resulta muy difícil cuando en tu esencia está multiplicar el alcance de tu catálogo en los campos más diversos y aparentemente no conectados entre si.</p>
<p>En realidad, lo original de las Indias es la interiorización de lo que supone la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/topologías de red">sociedad de las redes distribuidas</a>, la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/lógica de la abundancia">lógica de la abundancia</a>, la consciencia de poder hacer y <a href="http://deugarte.com/files">organizar el trabajo</a> de otra manera&#8230; </p>
<p>Inspirados por un verdadero <em>tour de force</em> de <a href="http://www.gutierrez-rubi.es">Antoni Gutiérrez Rubí</a> que tuvimos el placer de disfrutar en una reunión de trabajo ayer. Intentamos hacer el ejercicio de de poner <em>negro sobre blanco</em> ese espíritu. <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Natalia">Natalia</a> apuntaba: </p>
<blockquote><p>Lo que nos define es la mirada, no los productos. Tomas el punto de vista de la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/topología de redes">topología de redes</a>, no confundiendo redes descentralizadas y distribuidas para empezar, le añades la perspectiva ética de la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/democracia económica">democracia económica</a> y la vivencia de la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/transnacionalidad">transnacionalidad</a>&#8230; y lo que obtienes es completamente distinto -y mejor- a lo que encuentras en el mercado, sean productos, aportes de consultoría o informes de oportunidades organizativas o de situación.</p></blockquote>
<p>Expresar eso de una manera clara, en una o dos frases que evoquen la riqueza y la diferencia del mundo conceptual que intentan condensar no es tan fácil. Es <strong>distinta la mirada</strong> (lógicas de red distribuida, transnacionalidad y democracia económica), es <strong>distinto el producto</strong> (toda una diversidad de resultados que va desde la inteligencia de fuente abierta a aplicaciones de las energías renovables) y  son <strong>distintas las herramientas</strong> utilizadas para construirlos (desde diseñar mecanismos de consenso en red a implicarse en el desarrollo local o utilizar energías renovables). </p>
<p>A este punto, la presentación <a href="http://artedelascosas.com/hacia-el-grupo-cooperativo-de-las-indias/">como Grupo Cooperativo</a> resulta paradójicamente más sencilla. Es <em>natural</em> que un grupo se desarrolle en diversidad, resulta más difícil aceptarlo en una única empresa. Además, es más fácil de aceptar -no nos preguntéis por qué- la idea de <a href="http://lasindias.net/indianopedia/transnacionalidad">transnacionalidad</a> en un grupo que en una cooperativa.</p>
<p>Con todos estos mimbres, creo que hemos tejido una buena <strong>definición comercial</strong>, al menos en modo de tentativa, que es la que desde hoy se muestra en la columna de la derecha de esta página:</p>
<blockquote><p><a href="http://lasindias.net/indianopedia/Grupo Cooperativo de las Indias">Las Indias es un Grupo Cooperativo</a> que entiende el mundo desde la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/topologías de red">lógica de las redes</a> y el compromiso con la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/democracia económica">democracia económica</a> y la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/transnacionalidad">transnacionalidad</a>. Creamos conocimiento, productos y servicios empoderadores para las personas, las comunidades y las organizaciones con herramientas innovadoras que refuerzan la sostenibilidad social y medioambiental de sus proyectos.</p></blockquote>
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		<item>
		<title>Blogsfera latinoamericana: notas de trabajo</title>
		<link>http://lasindias.coop/blogsfera-latinoamericana-notas-de-trabajo/</link>
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		<pubDate>Tue, 09 Feb 2010 09:36:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
Tras varias semanas de mapeo y trabajo intenso podemos ya extraer unas notas preliminares sobre el estado de la blogsfera en Latinoamérica que nos dejan entrever una evolución desigual pero en conjunto positiva.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<ol>
<li><strong>No hay un espacio latinoamericano de discusión definido</strong>. La <a href="http://lasindias.net/indianopedia/transnacionalidad">transnacionalidad</a> es todavía escasa en la blogsfera <a href="http://lasindias.net/indianopedia/latoc">latoc</a>, aunque está más presente en los blogs europeos y africanos de lengua <a href="http://lasindias.net/indianopedia/latoc">latoc</a> que en los americanos. Por eso <strong>las agendas imperantes son nacionales</strong> (en los temas de fondo) o banales (las modas musicales y tecnológicas estadounidenses). Hay, todo lo más, temas comunes y enlaces entre países (Dominicana mira a Venezuela, en Centroamérica hay una cierta conexión entre bloggers salvadoreños y nicaraguenses con la evolución hondureña y guatemalteca, etc.).</li>
<li><strong>Donde la blogsfera generó un espacio deliberativo, crece y aumenta su influencia social</strong>. Es el caso de países como Costa Rica, Argentina, Chile, Brasil, Nicaragua e incluso Cuba donde las conexiones dominantes siguen siendo de 56Kb. Por el contrario donde el tono dominante de blogsfera estuvo en las <em>variedades</em> -esas páginas que hacen <em>hype</em> de productos Apple, fotos de modelos, baseball y curiosidades- la blogsfera está en descomposición y twitter y facebook están tomando el papel de conector social virtual&#8230; lo cual es una lástima porque supone la pérdida dramática de un espacio conversacional y de reflexión distribuido e independiente.</li>
<li><strong>El fenómeno más interesante y esperanzador es la aparición de comunidades de blogueros</strong> como <a href="http://artepolitica.com/">Artepolítica</a> o <a href="http://labarbarie.com.ar/">La Barbarie</a> (ambos en Argentina pero hay ejemplos en Chile, México y otros países) que han desarrollado una reflexión propia con una agenda característica.</li>
<li>Los <a href="http://lasindias.net/indianopedia/rankismo">rankings</a> que en su día intentaron jugar como centralizadores pero también popularizadores de la blogsfera están practicamente abandonados, incluyen <a href="http://www.alianzo.com/en/top-blogs/country">listados desactualizados trufados de blogs abandonados</a> o directamente han desaparecido ellos mismos. Su espacio ha sido ocupado por grandes agregadores nacionales en países como <a href="http://www.salvablog.com">el Salvador</a>, <a href="http://ticoblogger.com/">Costa Rica</a> o <a href="http://www.blogsnicaragua.org/">Nicaragua</a> que se olvidan de las listas jerarquizadas de <em>popularidad</em> y sirven para fomentar conversacion y temas comunes.</li>
<li>Podría hacerse un cierto <strong>patrón común de evolución</strong>: las blogsferas comienzan como un espacio mixto donde conviven el intimismo de los blogs de relato personal, los ezines de <em>variedades</em> y tecnológicos y las páginas informativas y de opinión que a las últimas pivotan sobre los medios de información clásicos. Es de la evolución de estos últimos de los que depende por lo general el proceso de evolución del tono general de una blogsfera. Bien pueden verse <em>capturados</em> -como observamos en Colombia o Venezuela- por la polarización del debate político general, bien -como ocurre en Bolivia, Brasil y los países del Cono Sur- evolucionar en espacios y agendas propias. En el primer caso la tendencia es hacia la concentración y despoblación, en el segundo a la diversificación y la aparición de formas de <a href="http://lasindias.net/indianopedia/ciberactivismo">ciberactivismo</a> y periodismo ciudadano originales y constructivas.</li>
</ol>
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		<title>5 ideas que tienes que tener claras antes de postularte para trabajar con nosotros</title>
		<link>http://lasindias.coop/5-ideas-que-tienes-que-tener-claras-antes-postularte-para-trabajar-con-nosotros/</link>
		<comments>http://lasindias.coop/5-ideas-que-tienes-que-tener-claras-antes-postularte-para-trabajar-con-nosotros/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 07 Feb 2010 12:55:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
Estamos rechazando decenas de peticiones de iniciar el itinerario, seguramente porque no hemos transmitido bien cual es el proyecto que comporta y cuales son las claves para integrarse al trabajo con nosotros.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<ol>
<li>Nos parecemos más a un <a href="http://lasindias.net/indianopedia/kibbutz">kibbutz</a> que a una empresa al uso. No se trata de llegar a un lugar donde <em>ganarse la vida</em>, <em>pasar una temporada</em> o vivir una aventura intelectual. La <a href="http://lasindias.net/indianopedia/integración">integración</a> es larga, se tardan tres años en llegar a socio de <a href="http://artedelascosas.com">El Arte de las Cosas</a> y entre 5 y 7 en serlo de la Sociedad de las Indias Electrónicas. Si no tienes claro que <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Objetivos de la filé a 25 años">tu objetivo en las Indias es construir</a> una <a href="http://lasindias.net/indianopedia/filé">filé</a> y que tu horizonte temporal no está definido a corto plazo, mejor tómate un tiempo, aún no llegó tu momento de hacer el itinerario.</li>
<li>Las Indias no te enseñará lo básico, eso ha de venir contigo: si no has llegado por ti mismo al <a href="http://lasindias.net/indianopedia/software libre">software libre</a>, si los <a href="http://lasindias.net/indianopedia/libros de caras">libros de caras</a> te parecen estupendos o si no te has planteado todo lo que implica la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/transnacionalidad">transnacionalidad</a> y lo has deseado realmente, este no es tu momento de unirte a nosotros.</li>
<li>El <a href="http://lasindias.net/indianopedia/ethos indiano">ethos indiano</a> es muy bonito, y en una primera lectura todo el mundo lo firmaría, pero cuidado, las Indias no es tampoco un lugar para curar depresiones o soledad: el trabajo es provocador e interesante, la conversación y la dimensión comunitaria es enriquecedora&#8230; pero tras la jornada y durante los fines de semana seguramente no te llame ningún indiano para quedar, cada cual tiene una intimidad propia y un espacio en el que cultivarla.</li>
<li>En las Indias somos <a href="http://lasindias.net/indianopedia/pluriespecialistas">pluriespecialistas</a>, si quieres ser diseñador, programador, periodista o neumólogo, este no es tu sitio, aquí todos hacemos cualquier tarea y aprendemos de todo, no nos definimos en términos de especialidades profesionales.</li>
<li>La autodisciplina y la capacidad de sentir pasión y placer por el trabajo son fundamentales. No esperes tener a nadie poniéndote tareas y monitorizando que las cumples, pero no esperes tampoco que pase desapercibido si no lo haces por ti mismo. Los compañeros te ayudarán pero esperarán de ti ganas y disfrute por el trabajo. Las Indias es un sitio donde se discute por fregar los platos&#8230; porque todos pretendemos fregar cada día. Si eres de esos a los que le parece estupendo porque crees que así nunca tendrás que fregar tú, no vengas, no encajarás.</li>
</ol>
<p>Si tienes claros estos puntos anteriores entonces, si más allá de nuestro sistema de organización del trabajo, entiendes que se trata de desarrollar un proyecto y que eso implica la responsabilidad de tomarse las cosas en serio, estudiar, trabajar y aprender, <a href="http://www.lasindias.coop/trabajar-con-o-en-las-indias/#2">postúlate como itinerante</a>, en las Indias encontrarás lo que buscas. </p>
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		<item>
		<title>Mapeando la blogsfera latoc</title>
		<link>http://lasindias.coop/mapeando-la-blogsfera-latoc/</link>
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		<pubDate>Wed, 03 Feb 2010 09:21:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
En las Indias estamos mapeando la blogsfera que se expresa en español y portugués con ánimo de aportar a la próxima cumbre Eurolatinoamericana las bases de un debate en red. ¿Nos olvidamos de alguien? Echanos una mano y corrige nuestras omisiones.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La blogsfera <a href="http://lasindias.net/indianopedia/latoc">latoc</a> es un ser social cambiante y gigantesco. A veces tenemos la tentación, como los cartógrafos imperiales del cuento de Borges, de hacer un mapa tan grande como el espacio mismo que representa&#8230; sólo para descubrir su inutilidad. Escuchemos al propio escritor:</p>
<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="425" height="344" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowScriptAccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/if0YH_PC02Y&amp;color1=0xb1b1b1&amp;color2=0xcfcfcf&amp;hl=en_US&amp;feature=player_embedded&amp;fs=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="344" src="http://www.youtube.com/v/if0YH_PC02Y&amp;color1=0xb1b1b1&amp;color2=0xcfcfcf&amp;hl=en_US&amp;feature=player_embedded&amp;fs=1" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<p>Efectivamente todo mapa no puede ser sino una <strong>representación</strong>, una expresión de una mirada más o menos externa, más o menos neutral pero siempre subjetiva y limitada a un instante de tiempo. Las pretensiones objetivistas del <a href="http://lasindias.net/indianopedia/rankismo">rankismo</a> son, a las finales, tan estériles como, muchas veces, contraproducentes. Nunca se mapea a gusto de todos. Nunca se obtendrá un mapa que sea al mismo tiempo útil y completo. Los mapas son mejores o peores en relación a unos objetivos y en un marco de tiempo.</p>
<h2>Los objetivos y tiempos de este mapa</h2>
<p>Este mapa pretende describir un <strong>conjunto de interlocutores de la sociedad civil latinoamericana en la red</strong> potencialmente interesados en establecer un diálogo sobre los retos y oportunidades que para la cooperación e innovación se plantean en la <a href="http://www.sre.gob.mx/dgomra/alc_ue/alcue1.htm">VI Cumbre Eurolatinoamericana</a> que se celebrará en Madrid en el marco de los <a href="http://www.micinn.es/stfls/MICINN/Presidencia%20Europea/Ficheros/PE2010_MICINN_sp.pdf">objetivos de la presidencia española de la UE</a>, centrados en <strong>la innovación y el desarrollo</strong>.</p>
<p><strong>Es un mapa de personas que editan blogs, no un mapa de blogs</strong>. El objetivo es describir una red potencial cuyos objetivos podrían ser:</p>
<ol>
<li>que el debate y los acuerdos que se produzcan no queden reducidos al gran titular mediático y la foto de los presidentes. Puede que la información específica, los acuerdos concretos, no tengan interés para los medios generalistas, pero sin duda lo tienen para muchos de nosotros.</li>
<li>que las propias instituciones -la UE, los estados latinoamericanos, la presidencia española de la UE- puedan evaluar la receptividad social ante los acuerdos que desarrollen.</li>
<li>que el debate social no quede fragmentado en una serie de debates nacionales, sino que los propios blogueros podamos hacer un seguimiento de reacciones, descubrir y debatir con otros blogueros de otros lugares los temas y medidas que marcarán la relación UE-América Latina durante los próximos diez años.</li>
</ol>
<h2>Metodología</h2>
<p>Estamos usando para la identificación de blogs y blogueros la <a href="http://www.lasindias.coop/mapeando-redes-con-la-metodologia-kasher/">metodología Kasher</a>, ayudados por un valioso grupo de amigos y colaboradores que nos han señalado en cada país una <em>zona cero</em> preliminar.</p>
<h2>Mapeo provisional</h2>
<p>En este post iremos publicando durante los próximos días y semanas los resultados provisionales, país a país, de nuestro mapeo.</p>
<ul>
<li><strong>México</strong>: <a href="http://espartha.com/blog/">Espartaco Palma</a>, <a href="http://blogvecindad.com">Adan Avelar</a>, <a href="http://www.reforma.com/blogs/altneg/">Verónica Baz</a>, <a href="http://www.bloggeandonegocios.com">Rodolfo Bustamante</a>, <a href="http://ninrod.blogspot.com/">Leonardo González</a>, <a href="http://www.therror.com">Rafael Soto</a>, <a href="http://linuxman.blogsome.com">Francisco Torre</a>, <a href="http://www.blog.com.mx">Diego Salcido</a>, <a href="http://ergonomic.wordpress.com">Cristóbal Coro</a>, <a href="http://uvejota.com">Verónica Juarez</a>, <a href="http://www.solo-opiniones.com">El Enigma</a>, <a href="http://tecnoculto.com/">Andrés Borbón</a>, <a href="http://gerardoesquivel.blogspot.com/">Gerardo Esquivel</a>, <a href="http://piedras-del-camino.blogspot.com/">Edgar Amador</a>, <a href="http://ciudad-de-mexico.blogspot.com/">Mekishiko-NoNeko</a></li>
<li><strong><a href="http://www.sica.int/miembros/miembros.aspx?IdEnt=401">Países miembros del SICA</a></strong>: <a href="http://homohominilupus.wordpress.com/">Luis Guillermo Pineda</a>,<a href="http://claudiapacheco.blogspot.com/"> Claudia Pacheco</a>, <a href="http://bloglectores.hondublogs.com/">Mª Antonia de Fuentes</a>, <a href="http://www.irina-orellana.blogspot.com/">Irina Vanessa Orellana</a>, <a href="http://www.dominicanfull.com/">Adal Mercado</a>, <a href="http://judleclerc.blogspot.com">Judith Leclerc</a>, <a href="http://www.disier.net">Daniel Sánchez</a>, <a href="http://lobusca.com">Arturo Abreu</a>,  <a href="http://luduing.blogspot.com">Luduing Rodríguez</a>, <a href="http://www.sulabatsu.com/index.php?option=com_myblog&#038;Itemid=62">Adriana Sánchez</a>, <a href="http://blog.ksub.org/marcelo">Marcelo Miranda</a>, <a href="http://www.fusildechispas.com">Cristian Cambronero</a>, <a href="http://lasuizacentroamericana.ticoblogger.com">Dean Córnito</a>, <a href="http://www.juliaardon.com">Julia Ardón</a>, <a href="http://redcultura.com">Carlos Zegarra</a>, <a href="http://infierno.ticoblogger.com">El Chamuko</a>, <a href="http://luisfi61.blogspot.com">Luis Figueroa</a>, <a href="http://librepensamientoenchiquimula.blogspot.com">Juan Carlos Sagastume</a>, <a href="http://www.ficcionblog.com">Julio Córdoba</a>, <a href="http://guatemaliness.blogspot.com/">Patricia Cortez</a>, <a href="http://democraciamulticultural.blogspot.com/">Carlos Mendoza</a>, <a href="http://micolumnaesceptica.blogspot.com/">Aníbal Ruiz</a>, <a href="http://obux.wordpress.com/">José Kontreras</a>, <a href="http://noticiaslaesfinge.blogspot.com/">Ángel Martín Tax</a>, <a href="http://ixquic.blogspot.com">Ixquic</a>, <a href="http://notasyalgomas.blogspot.com">Erika Artega</a>, <a href="http://seguridadyjusticia.blogspot.com">Edgardo Amaya</a>, <a href="http://juliomartinez.espacioblog.com">Julio Martínez</a>, <a href="http://elhablasolo.blogspot.com/">Gustavo A. Ponce</a>, <a href="http://elsurnuestro.blogspot.com/">Nancy Arroyave</a>, <a href="http://mejiaguillermo.blogspot.com">Guillermo Mejías</a>, <a href="http://cosastanpasajeras.blogspot.com">Carlos Abrego</a>, <a href="http://cronicasdeguerra.blogspot.com">Nora Méndez</a>, <a href="http://el-salvador.blogspot.com">Atlacatl</a>, <a href="http://auraneurotica.blogspot.com">Efrén Guerrero</a>, <a href="http://damr.net">David Mejía</a>, <a href="http://altahoradelanoche.blogspot.com">Víctor J. Castro</a>, <a href="http://lahoraextendida.blogspot.com">Nahum</a>, <a href="http://barricada.com.ni/">Mario Javier Delgado Mejía</a>,<a href="http://ungaman.wordpress.com/"> Julio Vannini</a>, <a href="http://juanortega.info/">Juan Ortega</a>, <a href="http://econoscopio.blogspot.com/">Raúl Suarez Plazaola, <a href="http://blog.marconipoveda.info/">Marconi Poveda</a></a>, <a href="http://leoneldelgadoaburto.blogspot.com/">Leonel Delgado</a>, <a href="http://marthaceciliaruiz.blogia.com/">Martha Cecilia Ruiz</a>, <a href="http://leogg.wordpress.com/">Leandro Gómez</a>, <a href="http://eltranseuntedetegucigalpa.redeshn.com/">René Fernando Álvarez</a>, <a href="http://roirobo.wordpress.com/">Rodrigo Isaac Rodríguez Borge</a>, <a href="http://manuel-miranda.blogspot.com">Manuel Miranda</a>, <a href="http://homeronica.blogspot.com/">Homero Nicaragua</a>, <a href="http://hunna.org">Equipo Hunnapuh</a>, <a href="http://nacerenhonduras.blogspot.com/">Artemio Degas</a>, <a href="http://honduras.redeshn.com/">Angelus</a>, <a href="http://www.linux-itt.com">Luis E. Jiménez</a>, <a href="http://hiddekelmorrison.blogspot.com">Hiddekel Morrison</a>, <a href="http://duarte101.com">Equipo editor de Duarte101</a>, <a href="http://ahiequeprende.com">Paolah Soto</a>, <a href="http://josersosa.blogspot.com">José Rafael Sosa</a></li>
<li><strong>Cuba</strong>: <a href="http://luisexto.blogia.com">Luis Sexto</a>, <a href="http://wwwcirobianchi.blogia.com">Ciro Bianchi</a>,<a href="http://islalsur.blogia.com"> Iraida Calzadilla</a>, <a href="http://www.cubaprofunda.org">Dixie Edith Trinquete</a>, <a href="http://cubajuan.blogcip.cu">Juan Morales Agüero</a>, <a href="http://mibrujula.blogcip.cu">Maite López Pino</a>, <a href="http://espaciodeelaine.wordpress.com">Elaine Díaz</a>, <a href="http://lahabanadominical.wordpress.com">Yesel Moreno</a>, <a href="http://blogpabloggear.wordpress.com">Emilio Febles</a>, <a href="http://cubavistaalasseis2.blogspot.com">Leandro Estupiñán</a>, <a href="http://juanaislaymujer.blogcip.cu">Juana Osmaira González</a>, <a href="http://kikeperdomo.wordpress.com">Luis Enrique Perdomo</a>, <a href="http://elclickdelcampesino.wordpress.com">Dayán García La O</a>, <a href="http://zorphdark.blogspot.com">Alejandro Cuba</a>, <a href="http://rumordelefante.wordpress.com">Boris Leonardo Caro</a>, <a href="http://negracubana.nireblog.com">Sandra Álvarez</a>, <a href="http://rogertm.bloggerscuba.com">Roger Trabas</a>, <a href="http://www.desdecuba.com/generaciony/">Yoani Sánchez</a>,<a href="http://www.gacetadejagua.cu/contracuba/"> Adonis Subit</a>, <a href="http://www.desdecuba.com/reinaldoescobar/">Reinaldo Escobar</a>, <a href="http://www.desdecuba.com/sin_evasion/">Miriam Celaya</a>, <a href="http://bubusopia.blogspot.com">Yasmín S. Portales</a>, <a href="http://www.redimensiones.com">Anidelys Rodríguez Brito</a></li>
<li><strong>Colombia</strong>:  <a href="http://www.juglardelzipa.com/wordpress/">Miguel Olaya</a>, <a href="http://atrabilioso.blogspot.com/">Jaime Restrepo</a>, <a href="http://equinoxio.org/">Álvaro Ramírez Ospina</a>, <a href="http://victorsolano.com">Victor Solano</a>, <a href="http://antoniocarlostoro.blogspot.com">Antonio Carlos Toro</a>, <a href="http://elcuadernodesamuel.blogspot.com">Samuel Andrés Arias</a>, <a href="http://catalinapordios.blogspot.com">Catalina Ruíz-Navarro</a>, <a href="http://www.pabloprensa.blogspot.com/">Pablo Emilio Buitrago,<a href="http://www.jdmartinezq.blogspot.com/"> Juan David Martínez Quintana</a>, <a href="http://actividadesdemujeres.blogspot.com/">Ana María Penélope</a>, <a href="http://ventanaabierta.blogspirit.com/">Darío Acevedo Carmona</a></a>, <a href="http://jorgearestrepo.blogspot.com/">Jorge A. Restrepo</a>, <a href="http://www.guapacho.net">James Guapacho</a>, <a href="http://cavernadeltoposauro.blogspot.com">Diego Rivera Tascón</a>, <a href="http://politicayseguridad.blogspot.com">Rafael Guaría</a>, <a href="http://turint.blogspot.com">Jaime Díaz</a>, <a href="http://tienenhuevo.blogspot.com">Chogui et.al.</a>, <a href="http://www.lasillavacia.com/bitacoras/apelaez">Alejandro Pelaez, <a href="http://juankmu.blogspot.com/">Juankmu</a></a>, <a href="http://jmrg.wordpress.com/">José María Rodríguez González</a>, <a href="http://www.tecdigestion.com/">Álvaro Montes</a>, <a href="http://colombiadigital.blogspot.com/">Carlos Sanabria</a>, <a href="http://catirestrepo.wordpress.com/">Cati Restrepo</a>, <a href="http://bluelephant.blogspot.com/">Javier Moreno</a>, <a href="http://patton.blogdeldia.com/">Rafael Bayona</a>, <a href="http://aguaplaneta.blogspot.com/">Esperanza Cerón-Villaquirán</a>, <a href="http://xady.wordpress.com/">Deneiber Mesa</a>, <a href="http://henryelsucio.wordpress.com/">Henry Barros</a>, <a href="http://hiperbarrio.org/">Álvaro Ramírez</a>, <a href="http://convergentes.wordpress.com/">Gabriel Jaime Vanegas</a>, <a href="http://carlosandrescardona.blogspot.com/">Carlos Andrés Cardona</a>, <a href="http://guillermogaertner.blogspot.com/">Guillermo Gärtner</a>, <a href="http://caruri.wordpress.com/">Carlos Uribe</a></li>
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<li><strong>Chile</strong>: <a href="http://www.fayerwayer.com">Leo Prieto</a>, <a href="http://www.atinachile.cl">Paula Rojo</a>, <a href="http://elmundosigueahi.blogspot.com/">Roberto Arancibia</a>, <a href="http://estebanvalenzuela.cl/">Teo Valenzuela</a>, <a href="http://www.plataformaurbana.cl/">David Assael</a>, <a href="http://www.periodismoglobal.cl/">Fernando Meza</a>, <a href="http://www.antimedios.cl/site/">Arturo Arriagada</a>, <a href="http://miguelpaz.blogspot.com/">Miguel Paz</a>, <a href="http://www.tendenciaspoliticas.cl/tpo/graph">Carlos Orrego</a>, <a href="http://www.giropais.cl/">Mariana Rosenblut</a>, <a href="http://www.educacion2020.cl/">Davor Mimica</a>, <a href="http://www.webprendedor.com/">Nicolás Orellana</a>, <a href="http://www.chw.net/">Juan Francisco Díez</a>, <a href="http://www.zancada.com/">Patricia Leiva</a>, <a href="http://www.chilepd.cl/">Rodrigo Walker</a>, <a href="http://www.podcaster.cl/">Andrés Valdivia</a>, <a href="http://www.elciudadano.cl/">Bruno Summer</a>, <a href="http://mt.educarchile.cl/MT/jjbrunner/">José Joaquín Brunner</a>, <a href="http://serviciodeurgenciapac.blogspot.com/">José Luis Contreras</a>, <a href="http://ricardoroman.cl/">Ricardo Román</a>, <a href="http://www.luisramirez.cl">Luis Ramírez</a>, <a href="http://marcoenriquezominami12.blogspot.com/">Marco Enríquez-Ominami</a>, <a href="http://andresduran.com/">Andrés Durán</a>, <a href="http://blog.paloma.cl/">Paloma Baytelman</a>, <a href="http://www.fernandoflores.cl/blog">Fernando Flores</a>, <a href="http://www.analizame.cl/blog/">Gonzalo Maza</a>, <a href="http://www.alejandrobarros.com/">Alejandro Barros</a>, <a href="http://www.veoverde.com/">María Prieto</a>, <a href="http://www.politicastereo.tv/blog">Francisco Salinas</a>, <a href="http://www.elfrancotirador.cl/">Christian Leal Reyes</a>, <a href="http://www.mariapastora.cl/">María Pastora Sandoval</a></li>
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		<title>El estado clandestino y la ciudadanía insurgente</title>
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		<pubDate>Mon, 01 Feb 2010 08:37:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>
		<category><![CDATA[Devolución]]></category>

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		<description><![CDATA[
Mientras se negocia en secreto en Mexico a propuesta de EEUU una legislación que endurecería el control de Internet en nombre de la propiedad intelectual, en España las webs de descargas se equiparan a la insurgencia y el terrorismo al ser adjudicadas a la Audiencia Nacional. 
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.michaelgeist.ca/content/view/4730/125/">La noticia saltaba desde los blogs norteamericanos</a>: en las negociaciones del ACTA (<em><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anti-Counterfeiting_Trade_Agreement">Anti Counterfeiting Trade Agreement</a></em>) EEUU estaría impulsando una serie de medidas de endurecimiento legislativo y control de Internet que obligarían a la reforma legal en cada uno de los países firmantes, incluidos los propios EEUU.</p>
<p>Las negociaciones del ACTA son secretas y no deja de llamar la atención <a href="http://www.michaelgeist.ca/component/option,com_docman/task,doc_download/gid,26/">las disculpas y consideraciones de los representantes de la Unión Europea</a> que advierten que se trata de un <em>tema sensible</em> para los defensores de la libertad en Internet y que seguramente eso les obligue a retrasar la firma. </p>
<p>Es un modelo que ya avanzábamos en <em><a href="http://www.deugarte.com/de-las-naciones-a-las-redes">De las naciones a las redes</a></em>:</p>
<blockquote><p>Desde lo internacional se sostiene lo nacional. Los negociadores de Estados Unidos en el TLC obligan a realizar cambios en la legislación sobre propiedad intelectual que van más allá de las leyes norteamericanas para   forzar   luego, en casa, a su aprobación como parte de la armonización impuesta por la firma de tratados internacionales estratégicos.</p></blockquote>
<blockquote><p>Hoy lo internacional no es la superación   de   lo nacional, es su último recurso: el internacionalismo institucional es el   último   sustento   de un nacionalismo estatal hipertrofiado.</p></blockquote>
<p>Mientras tanto en España la Ley de Economía Sostenible lleva las <a href="http://www.versvs.net/anotacion/propiedad-intelectual-ante-audiencia-nacional">páginas de enlaces a la <em>Audiencia Nacional</em></a> un tribunal de excepción nacido durante la dictadura franquista como Tribunal de Orden Público (TOP) consagrado a la persecución de la insurgencia y dedicado después a la persecución del terrorismo que fue <a href="http://www.lasindias.coop/garzon-google-y-el-misterioso-caso-de-los-dns-censurados/">pionero ya en 2002 en la aplicación de la censura mediante DNSs</a>.</p>
<p>El mensaje y el panorama no podrían ser más tristes. Estimamos que en España apenas existen unos centenares de autores profesionales: aquellos que reciben en concepto de Derechos de Autor como mínimo el <em>Salario Minimo Interprofesional</em>, y eso con unos datos  hinchados por la ausencia de acuerdos entre las entidades de gestión y sus correspondientes norteamericanas, ausencia que permite que se reparta dinero originado por el derecho de autor de obras norteamericanas entre autores locales.</p>
<p>Para apuntalar aún más las pretensiones recaudatorias de las entidades de gestión de esos pocos autores el estado es capaz de equiparar descargas y enlaces al P2P a terrorismo, asumiendo implicitamente el mismo <a href="http://lasindias.coop/informes/11m.pdf">mensaje que el 13M esgrimieron sus rivales del PP</a>: los ciudadanos que actúan en  <a href="http://lasindias.net/indianopedia/topologías de red">redes distribuidas</a> han de ser considerados insurgentes.</p>
<p>Mientras tanto los negociadores internacionales que impondrán una legislación globalizada y una organización tipo OMC (Organización Mundial del Comercio) actúan clandestinamente presentando excusas a EEUU por no poder escapar tan facilmente del debate público.</p>
<p>Cuando el estado se hace clandestino y la organización ciudadana se considera insurgente ¿dónde estamos? ¿Merece la pena crear tal nivel de conflicto y crisis institucional por <a href="http://lasindias.net/indianopedia/tecnoimperialismo">apuntalar los intereses de unos pocos autores locales y multinacionales estadounidenses</a>? ¿No sería mejor llegar democraticamente a un nuevo pacto social sobre la propiedad intelectual que garantizara el desarrollo social y tecnológico?</p>
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		<title>5 claves para productos en 2010-12</title>
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		<pubDate>Wed, 27 Jan 2010 09:49:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
Objetivo: vender resiliencia, suplir carencias energéticas y de infraestructuras. Es la hora del bricoleur: toca convertir las tecnologías para países ricos en herramientas de desarrollo local.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<ol>
<li><strong>Los clientes están fuera</strong>. La crisis ha restringido todas las demandas <em>sofisticadas</em> en el mundo desarrollado y lo hará aún más. El público objetivo de la innovación ya no es un ciudadano europeo hiperempoderado con smartphone y personalidad digital. Tu nuevo público es alguien que pertenece a la primera generación de su familia en salir de la pobreza en América, Africa o Asia. En términos surmediterráneos: ya no estamos diseñando para nuestros hermanos pequeños o sobrinos sino para nuestros padres o abuelos.</li>
<li><strong>Suplir la carencia de infraestructuras con tecnologías ligeras</strong>. Donde hay mercados faltan infraestructuras. Bienvenido de vuelta a la península ibérica de 1963. Olvidate del hardware individual, hay que <a href="http://www.ibercajalav.net/img/ReutilizacionOrdenadores.ppt">ahorrar costes como sea, reciclar y crear infraestructuras adhoc de quita y pon</a>.</li>
<li><strong>Productos con generador</strong>. La mayoría del mundo tiene cortes de luz diarios&#8230; y eso cuando tiene una red eléctrica extensa. Si quieres ofrecer algo que funcione no lo vendas con transformador, <a href="http://artedelascosas.com/haiti-y-la-energia-solar/">véndelo con un generador</a> a ser posible <a href="http://www.ecoperiodico.com/iluminacion-solar-para-africa/">solar</a> o <a href="http://www.ecoperiodico.com/antenas-de-moviles-alimentadas-por-el-viento/">eólico</a>.</li>
<li><strong>La formación de técnicos y el mantenimiento son tu producto clave</strong>. No sólo se trata de hackear tecnologías pensadas originalmente para entornos superdesarrollados para que sirvan en otros que recien levantan cabeza, se trata de empoderar a la gente para que no dependan de ti para mantener los sistemas en marcha. Al contrario de lo que estás acostumbrado, a partir de ahora el mantenimiento del producto no puede basarse en el recambio de piezas sofisticadas, sino en el bricolage puro y duro. Repasa tu sistema y calcula los costes de reemplazo de sus partes una a una, luego piensa soluciones que no te arruinen.</li>
<li><strong>Movilidad puede querer decir algo diferente a lo que piensas</strong>. Cosas como un <a href="http://www.magicbike.net/about.html">punto de acceso wifi a una conexión de Inet satelital montadas sobre una moto</a> no son tan peregrinas como parece y seguramente sean la única manera de ofrecer en muchos lugares conectividad regular, aunque sólo sea durante una hora al día.</li>
</ol>
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		<title>Adios, lasindias.com</title>
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		<pubDate>Mon, 25 Jan 2010 10:26:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
Hoy dejamos de usar el dominio histórico indiano, lasindias.com, para pasar la Bitácora de las Indias y los correos electrónicos a lasindias.coop. Un cambio con más fondo y significado que el cambio de dos letras.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En 2002 pocas cosas podían sonar peor que la expresión <em><a href="http://lasindias.net/indianopedia/web 1.0">puntocom</a></em>. Estaba tan manida como <em><a href="http://lasindias.net/indianopedia/dospuntocerismo">dospuntocero</a></em> ahora pero cargaba además con una tremenda colección de bluffs financieros que había llegado a desestabilizar el conjunto de la economía. Nuestro primer intento de empresa, <em><a href="http://lasindias.net/indianopedia/Piensaenred">Piensaenred</a></em> había sido en parte víctima de la desconfianza que generaba cualquier cosa que oliera a Internet tras el <em>crash</em> del NASDAQ. Los clientes nos decían:</p>
<blockquote><p>Es un gran proyecto, os compramos el diseño, pero no podemos comprar la ejecución. ¿Quién me asegura que seguiréis ahí dentro de cinco años?</p></blockquote>
<p>Sin embargo, cuando fundamos las Indias el dominio principal no podía ser otro que un <em>.com</em>. Cierto que ya existían otros dominios abiertos como los <em>.biz</em> y que el <em>.es</em> podría haber sido una alternativa. Pero <em>.com</em> se había convertido en el dominio por defecto y el <em>.es</em>, con su <a href="http://lasindias.net/indianopedia/nacionalismo">nacionalismo</a> implícito, nos parecía simplemente una paletada que para rematar era complicada de comprar -había que mandar incluso copia de las escrituras de constitución al registrador- e injustificablemente más cara.</p>
<p>Por las mismas fechas, el <a href="http://nic.coop/About/History.aspx">30 de enero de 2002</a>, salían al mercado los <a href="http://nic.coop/">dominios .coop</a>, siguiendo un modelo de <em>dominio de primer nivel restringido</em> impulsado por la <a href="http://www.ncba.coop/">Asociación Nacional de Negocios Cooperativos</a> de EEUU y la <a href="http://www.ica.coop/al-ica/">Alianza Cooperativa Internacional</a>. La idea era visibilizar a las cooperativas de todo el mundo, ayudándoles a identificarse y crear red entre ellas con herramientas como la <a href="http://directory.coop">geolocalización de los dominios</a>.</p>
<p>Pero  aún faltaba mucho para que nuestro modelo de <a href="http://lasindias.net/indianopedia/democracia económica">democracia económica</a> se <a href="http://lasindias.net/indianopedia/debate sobre la democracia económica">profundizara en el debate</a> y nuestras empresitas, con las Indias a la cabeza, <a href="http://lasindias.net/indianopedia/día de la democracia económica">se convirtieran legalmente en cooperativas de trabajo asociado</a>.</p>
<p>La semana pasada unos periodistas llamaron para preguntarnos sobre nuestro cambio a cooperativas. Al parecer muchas empresas tocadas por la crisis están cambiando de forma jurídica en busca de <a href="http://lasindias.net/indianopedia/resiliencia">resiliencia</a>. No es nuestro caso: 2008 y 2009 han sido nuestros mejores años en facturación, excedente y proyectos. Nuestra evolución a coops se vió azuzada por la consciencia de tener algo cada día más valioso en términos económicos entre manos, no por estar pasando apuros.</p>
<p>Durante más de 10 años hemos sido <em>puntocom</em>. La <a href="http://lasindias.net/indianopedia/bitácora de las Indias">bitácora de las Indias</a>, nuestras direcciones de correo e incluso la forma en que nos llamaba mucha gente llevaban el <em>puntocom</em> det?as. Hoy damos un salto importante, un salto que refleja y recuerda la evolución de nuestra estructura, nuestro crecimiento y nuestra maduración democrática. En las próximas semanas <a href="http://artedelascosas.com">artedelascosas.com</a>, la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Bitácora del Arte">Bitácora del Arte</a> cambiará también a <strong>elarte.coop</strong>. Nuestra <a href="http://lasindias.net/indianopedia/estructura económica">estructura económica</a> enarbolará un nuevo dominio como quien muestra una declaración de principios.</p>
<p>Hoy somos por primera vez <strong>lasindias.coop</strong>, con todas las consecuencias, con todo el orgullo.</p>
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		<title>Qué nos traerá la crisis y quiénes sobrevivirán a ella</title>
		<link>http://lasindias.coop/que-nos-traera-la-crisis-y-quienes-sobreviviran-a-ella/</link>
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		<pubDate>Thu, 21 Jan 2010 10:18:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
Sobrevivirán a la crisis aquellos que tengan un proyecto claro en línea con las nuevas demandas impuestas por la situación económica y social global. Es hora de ponerse a estudiar las tendencias y demandas sociales globales que la crisis acentuará y que marcarán los próximos cuatro años.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=155523&#038;Itemid=1">Stiglitz</a> asegura que la crisis se prolongará hasta 2013. Como <a href="http://spanish.peopledaily.com.cn/31620/6873947.html">otros muchos economistas por todo el mundo</a> advierte  que el tejido financiero sigue siendo disfuncional aunque la economía real -más resiliente- de muestras de recuperación. La cuestión es que el tejido financiero no es ya una parte del capitalismo, es <strong>el</strong> capitalismo. Por eso hasta <a href="http://www.elfinanciero.com.mx/ElFinanciero/Portal/cfpages/contentmgr.cfm?docId=239997&#038;docTipo=1&#038;orderby=docid&#038;sortby=ASC">los chicos de Davos</a> se alarman ante el <a href="http://www.deugarte.com/tea-party">crecimiento del malestar antisistema</a>, saben que con estas perspectivas las conmociones sociales están a la vuelta de la esquina.</p>
<p>El mundo no se para, se acelera con más dificultades y peligros. Sobrevivirán a la crisis aquellos que tengan un proyecto postcrisis claro. Vistas las perspectivas globales es hora de hacer un mapa de los primeros ejes probables:</p>
<ol>
<li><strong>Tras la crisis la clase media global superviviente será una clase de pequeños emprendedores</strong>. Olvídense de los vendedores de humo, hablamos de empresas que nunca oyeron la expresión <em>ronda de financiación</em>. Miren <a href="http://www.idisc.net/en/IncubatorsMap.aspx">este mapa que muestra 222.499 trabajos creados en programas públicos de apoyo a semilleros e incubadoras de empresas</a>, de entre esos brotes crecerá el monte bajo que alimentará a los supervivientes.</li>
<li><strong>En el ámbito político-social interno el estado mermará</strong>, dejando cadad vez más <em>zonas de sombra</em> en la cohesión social. Algunas de esas zonas serán ocupadas por mafias, maras y en algunos países, incluso milicias partidarias u organizaciones de <em>socorro mutuo</em>. En muchos lugares estos agentes oscuros se están <em>viendo</em> <a href="http://www.lasindias.com/cuando-solo-el-enemigo-puede-cubrir-tu-retirada/">fortalecidos por el fracaso del intervencionismo militar</a>. Para cuando salgamos de la crisis vamos a ver en marcha las bases de uno o varios <a href="http://lasindias.net/indianopedia/paraestado">paraestados</a> en muchos más países que hoy siguen manteniendo estados más o menos precarios.</li>
<li><strong>Estaremos  más cerca de la <a href="http://www.versvs.net/la-sociedad-de-control">Sociedad de Control</a></strong>. Que el estado sea menor no quiere decir que no sea más autoritario. Veremos verdaderas cruzadas para defender a los grandes <a href="http://lasindias.net/indianopedia/tecnoimperialismo">beneficiarios</a> de la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/propiedad intelectual">propiedad intelectual</a>, absurdas campañas disciplinarias y legislaciones que se meterán cada vez más en la esfera más íntima de las personas. El <a href="http://lasindias.net/indianopedia/nacionalismo">nacionalismo</a> necesita músculos y el sparring será el <a href="http://lasindias.net/indianopedia/principio de ciudadanía">principio de ciudadanía</a>.</li>
<li><strong>Un panorama internacional marcado por la <a href="http://latoc.info/telefono-verde-volamos-hacia-brasil/">emergencia de nuevas potencias</a> y el protagonismo creciente de agentes transnacionales</strong>: <a href="http://www.lasindias.com/las-empresas-se-arman-de-diplomacia/">empresas con diplomacia propia</a>, <a href="http://www.lasindias.com/un-ejercito-para-las-ongs/">ONGs con fuerza armada</a>&#8230; y unos estados obligados a <a href="http://www.lasindias.com/el-fracaso-de-copenague-y-los-limites-del-estado-postmoderno/">impulsar las tendencias centrífugas</a> de lo que todavía consideran <em>sus</em> empresas. </li>
</ol>
<h2>¿Qué triunfará? ¿Quién sobrevivirá a la crisis?</h2>
<ol>
<li><strong>Más transnacional, más valor</strong>. En un ámbito económico y social marcado por grandes corrientes transnacionales, todo negocio o <a href="http://lasindias.net/indianopedia/nuevos movimientos políticos">movimiento social</a> que pretenda salir de la impotencia tendrá que aprender a mirar el mapa de otra manera y superar las tendencias al localismo inherentes a toda crisis económica.</li>
<li><strong>Redes y cooperativas de crédito, grupos de compra y cobro de pequeñas empresas, negocios que generen liquidez y flujos de caja</strong>. <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Resiliencia">Resiliencia</a> es la palabra clave. Con un sistema financiero con el grifo del crédito cerrado y con serias vías de agua, cuanto más autonomía respecto a los bancos y menos necesidades de financiación externa tenga una empresa o red de empresas, más posibilidades de consolidarse. La consecuencia agregada es que veremos aparecer verdaderas <em>taifas de mercado</em>, ámbitos poco bancarizados formando <a href="http://lasindias.net/indianopedia/cluster">clusters</a> de negocios o comunidades.</li>
<li><strong>Educación y formación orientadas a los nuevos emprendedores basadas en Internet</strong>. La falta de oportunidades profesionales especializadas llevará a millones de personas a buscar nuevas opciones, a reinventarse y a buscar nuevas habilidades. Como consecuencia <strong>la formación universitaria estará mucho más deslocalizada en 2014</strong>. Será <a href="http://www.deugarte.com/las-aulas-son-para-los-lentos">más barata, accesible, interactiva&#8230; y masiva</a> siguiendo un modelo anglosajón al que paradojicamente <a href="http://www.gutierrez-rubi.es/2009/12/22/exijamos-educacion/?utm_source=feedburner&#038;utm_medium=feed&#038;utm_campaign=Feed%3A+AntoniGutirrezRubi+%28Antoni+Guti%C3%A9rrez-Rub%C3%AD%29">acceden y accederán cada vez menos norteamericanos</a>.</li>
<li><strong>Las nuevas tecnologías de éxito serán tangibles y tendrán una dimensión comunitaria</strong>. Lo que pasará con el elearning no será una excepción. Ahora las redes sociales serán más importantes que nunca, las de verdad, no los <a href="http://lasindias.net/indianopedia/libros de caras">libros de caras</a>. De la red social surgirá buena parte del soporte que los afectados por la crisis recibirán. Triunfarán las tecnologías, servicios y herramientas que empoderen de un modo efectivo a esas redes (familiares, comunitarias, de amigos&#8230;) para cuidar de sus miembros más débiles.</li>
<li><strong>Todo lo que aporte cohesión social desde la sociedad civil encontrará un nuevo eco</strong>: observen el <a href="http://artedelascosas.com/semilleros-cooperativos/">renacer del movimiento cooperativo</a> y cómo <a href="http://artedelascosas.com/comunidades-cooperativas/">el nuevo comunitarismo sigue los pasos del renacimiento kibbutzim</a>. La sociedad empieza a demandar y apoyar proyectos y formas de organización económica que tengan rédito social  por si mismos. Ya nadie cree en la <em>Responsabilidad Social Corporativa</em> (RSC), esto ya no va de dedicar a buenas causas una parte minúscula de los beneficios que se conceptualiza como marketing social. La sociedad quiere más de la propia naturaleza de las empresas y quien se lo de se encontrará arropado por el entorno.</li>
</ol>
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		<title>China fuera del mapa Google</title>
		<link>http://lasindias.coop/china-fuera-del-mapa-google/</link>
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		<pubDate>Thu, 14 Jan 2010 10:08:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
Google lanza un órdago al gobierno chino y amenaza seriamente con salir del país. ¿Tiene sentido un mapa del mundo sin China? ¿En qué condiciones?
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>El <a href="http://googleblog.blogspot.com/2010/01/new-approach-to-china.html">mensaje oficial posteado por Google</a> es claro: los últimos ataques contra su estructura marcan un punto de no retorno:</p>
<blockquote><p>These attacks and the surveillance they have uncovered&#8211;combined with the attempts over the past year to further limit free speech on the web&#8211;have led us to conclude that we should review the feasibility of our business operations in China. We have decided we are no longer willing to continue censoring our results on Google.cn, and so over the next few weeks we will be discussing with the Chinese government the basis on which we could operate an unfiltered search engine within the law, if at all. We recognize that this may well mean having to shut down Google.cn, and potentially our offices in China</p></blockquote>
<p>Lo que insinúa la declaración es la responsabilidad de fuerzas gubernamentales chinas en el crackeo de servidores de Google. <a href="http://www.lasindias.com/ciberguerra-en-el-mar-de-china/">China desarrolla desde hace años unidades militares especializadas</a> de indudable capacidad operativa. Sin embargo es la primera vez que una empresa basada en China acusa -siquiera indirectamente- al propio gobierno de utilizar contra ella este tipo de recursos.</p>
<p>Aunque el comunicado intenta poner el foco en los <em>activistas sobre derechos humanos</em> queda claro que el objetivo de los ataques era obtener información industrial clasificada de todo tipo y que las víctimas, confiados sus correos corporativos a Google, ni siquiera se han enterado todavía.</p>
<p>El fondo: una vez entras en Google, todo es fácil. <strong>La centralización deviene en pérdida de seguridad global</strong>. Google insiste en que el daño se ha limitado a obtener información sobre las cuentas de gmail de algunos activistas chinos y que el contenido de sus emails sigue intacto, pero obvia decir que <a href="http://www.lasindias.com/el-gran-hermano-ya-no-abre-el-correo/">hace mucho tiempo que para los servicios de inteligencia lo importante no está en el contenido sino en los remites</a>.</p>
<p>Finalmente no deja de resultar curiosa la <em>represalia</em> del gigante americano: &#8220;<cite>no deseamos seguir censurando resultados en google.cn</cite>&#8220;. Definitivamente, cuando el &#8220;<em>not to be evil</em>&#8221; se convierte en amenaza, es de suponer que <a href="http://www.lasindias.com/google-en-la-otra-orilla-del-rubicon/">la cotidianidad se enfoca de una manera diferente</a>.</p>
<h2>¿Dos mundos separados?</h2>
<p>La otra parte de esta historia apunta hacia el gobierno chino. <a href="http://www.lasindias.com/el-software-libre-pierde-su-inocencia/">Hace años</a> que su búsqueda de la la soberanía tecnológica va asociada también a una reinterpretación de las tecnologías de la información como <a href="http://www.lasindias.com/el-cierre-de-fanfou-o-por-que-twitter-es-peligroso-para-el-ciberactivismo/">herramientas de control social</a> al servicio del estado. Con tal de facilitar la -<a href="http://www.lasindias.com/%C2%BFque-gato-cazara-al-raton-de-acero-inoxidable/">muchas veces cruel</a>- represión de los activistas, China ha construido <a href="http://english.peopledaily.com.cn/90001/90778/90860/6802372.html">gigantescas infraestructuras</a> que permiten al gobierno filtrar algo que ya no es propiamente Internet sino una gigantesca red LAN asociada y convenientemente separada del mundo.</p>
<p>Google se comporta <a href="http://www.youtube.com/watch?v=ztrg4dtQJPw">como el Capitán Renault en Casablanca</a>, cerrando indignado el local porque acaba de descubrir que se juega mientras un camarero se acerca para entregarle sus ganancias de ruleta. Pero más allá de las hipocresías el hecho es que Google China servía, sirve todavía, de conector entre las dos redes, entre los dos mundos. De marcharse definitivamente, China quedará más lejos.</p>
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		<item>
		<title>3 nuevas visiones sobre el liderazgo</title>
		<link>http://lasindias.coop/3-nuevas-visiones-sobre-el-liderazgo/</link>
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		<pubDate>Mon, 11 Jan 2010 12:26:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
Tres nuevas visiones sobre el liderazgo llegan desde EEUU para poner el dedo sobre la llaga de los discursos organizativos tanto clásicos como dospuntoceristas. Pero ¿basta con un nuevo tipo de líderes?
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<ol>
<li><strong>El líder como <em>oveja mansa</em></strong>: <a href="http://www.wired.com/magazine/2009/12/st_clive_thompson/">Clive Thompson recuerda ahora</a> cómo hace cinco años Duncan Watts, un viejo conocido de la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/teoría de redes sociales">teoría de redes sociales</a>, condujo un <a href="http://www.wired.com/magazine/2009/12/st_clive_thompson/">peculiar experimento con más de 12.000 personas a los que se presentaban listas de éxitos trucadas</a>: algunas canciones de las más votadas realmente se mandaban al final de la lista y otras de las menos votadas se ponían en el top 5. Tras mostrar la lista trucada se pedía una valoración de la lista. ¿influía en la valoración de las canciones de un ranking el puesto que ocuparan esas canciones previamente? El resultado abrumadoramente respondió afirmativamente: gusta más lo que se piensa gusta a la mayoría. Para eso sirve el <a href="http://lasindias.net/indianopedia/rankismo">rankismo</a>, para generar efectos acumulativos. Sin embargo emergieron en algunos casos <a href="http://lasindias.net/indianopedia/cluster">clusters</a> de votantes que mandaban para abajo los falsos éxitos y subían las medias de las artificialmente rebajadas. Eran las <a href="http://tienda.cyberdark.net/oveja-mansa-n2257.html">ovejas mansas</a>, los líderes inconscientes de serlo que normalmente dirigen y orientan los fenómenos gregarios. Al final lo que caracteriza a las ovejas mansas es -más allá de su intuición para las tendencias- su <strong>ausencia de pudor al mostrar sus gustos, no temer ir contracorriente</strong></li>
<li><strong>El líder como constructor</strong>. Ultimo grito en la llamada <em>secta del management</em>: <em><a href="http://blogs.hbr.org/haque/2009/12/the_builders_manifesto.html">The builder&#8217;s manifesto</a></em>, de Umair Haque (<em>Harvard Business Review</em>). La idea es que aunque la organización sea jerárquica, fundamentalmente ajena a sus cuadros y sus objetivos los de siempre, la dirección debe tomar el estilo y las formas de una dirección democrática: buscar construir y dejar un legado. Se lía un poco con los ejemplos aunque da un tipo de posicionamiento que parece calcado de los <a href="http://lasindias.net/indianopedia/nuevos movimientos políticos">nuevos movimientos políticos</a>. No se pierdan el decálogo que compara al <em>constructor</em> con el <em>líder</em> y el <em>jefe</em>.</li>
<li><strong>El líder como traductor institucional de las bases</strong>. Es el <a href="http://www.boston.com/bostonglobe/editorial_opinion/oped/articles/2009/04/21/leadership_petraeus_style/">estilo Petreus</a>: el gran líder apoyado en los cuadros bajos se salta la estructura para elaborar doctrina a partir de la coyuntura. El sistema se ha revelado útil para <a href="http://www.lasindias.com/cuando-solo-el-enemigo-puede-cubrir-tu-retirada/">retiradas ordenadas</a> precisamente porque parte de una renuncia implícita a todo objetivo de fondo. La idea de la organización que requiere un liderazgo a la Petreus no es navegar, sino mantenerse a flote. Más de un político parece haberse orientado por este <em>oportunismo estratégico</em>.</li>
</ol>
<h2>Crítica</h2>
<ol>
<li>El modelo de la <em>oveja mansa</em> pone el dedo sobre lo manipulador de todo <a href="http://lasindias.net/indianopedia/rankismo">rankismo</a> y del discurso <a href="http://lasindias.net/indianopedia/dospuntocerismo">dospuntocerista</a> de la <em>sabiduría de las manadas</em> (<em>wisdom of crowds</em>). Pero más ovejas mansas no harán más verdadero el relato.</li>
<li>La idea del líder como constructor apunta a que <a href="http://blog.consultorartesano.com/2009/11/la-empresa-ya-no-es-un-eje-vertebrador-de-nuestras-vidas.html">la empresa ya no convence, ni llena</a> porque <a href="http://www.versvs.net/anotacion/etica-del-hacker">no se adecúa a los valores de la gente que pretende contratar</a>. Pero nuevos líderes sobre empresas organizadas como máquinas inhumanas no cambiarán las causas del rechazo social actual.</li>
<li>La idea del líder como traductor de las bases apunta a la impermeabilidad y rigidez de los viejos modelos jerarquico-burocráticos (como el ejército o los partidos políticos). Pero la solución no es que el gran líder establezca una <a href="http://www.deugarte.com/politicos-y-redes-de-la-esperanza-democratica-al-peligro-populista">relación falsamente directa con la base al estilo de Obama</a>, un modelo parecido a los tradicionales caudillos populistas del mundo <a href="http://lasindias.net/indianopedia/latoc">latoc</a>.</li>
</ol>
<h2>Conclusiones</h2>
<p>La forma de comunicar, organizarse, compartir información y los valores que sostienen estas formas <a href="http://deugarte.com/files">han cambiado radicalmente en los últimos 20 años</a>. Sin embargo la estructura y valores que informan a las grandes organizaciones no. Las teorías del liderazgo apuntan a la <em>persona solitaria en la cúspide</em> como protagonista de un posible cambio en los modos. Pero lo que hace falta es un cambio en las estructuras.</p>
<p>En <a href="http://blog.consultorartesano.com/2010/01/el-capitalismo-americano-de-michael-moore.html">EEUU algunos se están dando cuenta tal vez de forma un poco estridente</a>, otros ya habían <a href="http://www.deugarte.com/democracia-economica-en-eeuu">comenzado antes de la crisis a articular cambios y nuevos conceptos</a>. Lo que parece claro es que el <a href="http://www.deugarte.com/la-libertad-en-tiempos-del-capitalismo-autoritario">capitalismo autoritario</a> no da más de sí en ningún lado y que las sendas que se abren <a href="http://www.lasindias.com/%C2%BFque-traera-2010/">van</a> por <a href="http://artedelascosas.com/semilleros-cooperativos/">otros</a> <a href="http://www.lasindias.com/solsticio-de-las-indias-navidad-de-la-file/">lados</a>.</p>
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		<title>De red a filé en 12 pasos</title>
		<link>http://lasindias.coop/de-red-a-file-en-12-pasos/</link>
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		<pubDate>Wed, 06 Jan 2010 16:22:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>
		<category><![CDATA[filé]]></category>

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		<description><![CDATA[
Cómo empoderar tu comunidad en 12 pasos, desde la red conversacional informal a la consolidación de una economía propia. Un resumen de más de 20 años de experiencia ciberpunk y 7 de construcción indiana.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<ol>
<li><strong>¿Hay comunidad?</strong>: <a href="http://www.deugarte.com/mi-comunidad-no-participa">las comunidades surgen, no se crean</a>, para que exista la base de una comunidad tiene que haber <a href="http://lasindias.net/indianopedia/identidad">mutuo reconocimiento</a> e <a href="http://lasindias.net/indianopedia/interacción">interacción</a>. Participar en un mismo sitio o tener inquietudes comunes no es formar parte de la misma comunidad. Así que el primer paso es preguntarse si realmente tu red forma parte de una comunidad o no. Da igual el tamaño, una comunidad de tres miembros puede crecer, mil personas respondiendo las mismas encuentas, spameandose con su estatus de facebook mutuamente o usando el mismo servicio web simplemente no hacen comunidad.</li>
<li><strong>Un espacio propio</strong>: si hay la semilla de una identidad común, intenta cultivarla. Una lista de correo es una forma sencilla y fácil de hacer las conversaciones más profundas y empezar a discutir y aprender juntos.</li>
<li><strong>Un blog para cada uno</strong>. La lista de correo (o grupo de news o lo que sea) transformará pronto los debates en comentarios a conversaciones entre blogs, estos tenderán a jugar un nuevo rol: por un lado lanzarán propuestas de temas que se recogerán después en la conversación en la lista, por otro resumirán las conclusiones de esta exponiéndolos a cielo abierto. Es un proceso bonito en el que es importante que todos hagan parte, la relación con el entorno es tan importante como la conversación en grupo para formar consensos y evolucionar.</li>
<li><strong>Un agregador para todos</strong>. Llegado cierto punto, si realmente hay comunidad, el <em>nosotros</em> surgirá solo. Es el momento de agrupar los blogs y mostrar la conversación como un todo mediante un agregador como <a href="http://lasindias.info">lasindias.info</a>. A partir de este momento la comunidad existirá publicamente, se constituirá un <em>vosotros</em> en la mirada exterior que traerá a nuevos miembros y abrirá nuevos debates.</li>
<li><strong>Ponerse cara</strong>. En la evolución de una comunidad y en el desarrollo de confianza entre sus miembros es muy importante el encuentro presencial. Cuando la dispersión geográfica es grande encontrarse todos a la vez no es ni mucho menos fácil, pero favorecer encuentros de dos o tres miembros de la red lo es mucho más. Esta parte es importante también porque en la práctica ayuda a diluir lo violento de la comunicación virtual, que es al tiempo muy íntima pero donde nunca faltan mensajes muy poco matizados&#8230; una combinación explosiva.</li>
<li><strong>Documento identidad</strong>. Una las cosas más importantes, ahora nos damos cuenta, del movimiento <a href="http://lasindias.net/indianopedia/ciberpunk">ciberpunk</a> fue la práctica de una peculiar tradición: el documento identidad. Se trataba de un texto que se remozaba cada año, que resumía los consensos alcanzados, lo aprendido juntos. Como Ciberpunk era un grupo ciberactivista, este documento partía de un análisis de la situación sociopolítica y la repercusión social de Internet y acababa con una serie de ideas tentativas que marcaban la práctica a desarrollar durante el año (y que se corregía siempre antes de acabarlo). Lo importante en realidad no fueron los documentos en si, sino la práctica de consensuar y explicitar, acostumbrarnos a decir en voz alta las ideas más provocadoras y sacar de su discusión puntos comunes y líneas de trabajo.</li>
<li><strong>Tiempo, tiempo y más tiempo</strong>. Una comunidad no madura porque lo deseemos. El tiempo es importante y juega a nuestro favor: desapegará a los menos interesados, formará complicidades, aumentará el conocimiento mutuo tanto como el colectivo y permitirá a cada uno articular la relación con la comunidad en sus propios planes vitales. El tiempo nos permitirá aprender las dos grandes lecciones vitales de las comunidades deliberativas:
<ul>
<li><strong>No todos juntos al mismo sitio</strong>. La <a href="http://lasindias.net/indianopedia/plurarquía">plurarquía</a> es la base de las comunidades deliberativas, no todos tienen por qué estar de acuerdo siempre en todo. No es necesario llegar siempre a consensos ni <a href="http://lasindias.net/indianopedia/generación artificial de escasez">generar escasez</a> buscando posiciones únicas mediante votaciones. Practicar y acostumbrarse a la plurarquía es fundamental para llegar a <a href="http://lasindias.net/indianopedia/filé">filé</a>, además de ser una experiencia liberadora y enriquecedora en si misma. No se trata de exaltar el individualismo, al contrario, se trata de aprender a ser comunidad, a mantener una identidad compartida con otros, desde la práctica cotidiana de la absoluta independencia de cada uno.</li>
<li><strong>El objetivo no es ser más ni permanecer juntos sino aprender más</strong>. La vieja lógica de la representación estatal hace que se considere más importante un grupo si tiene más miembros, eso genera deseos de crecer a toda costa o cuando menos una cierta tensión para evitar que los que ya son miembros se vayan. En el límite, la lógica impulsada por la representación es la de una secta proselitista: fácil entrar, chantaje emocional para salir. Para que una comunidad madure, debe ser todo lo contrario: entrar tiene que ser por consenso de los que están, salir tan fácil como que siemplemente apetezca separarse. Separarse, temporal o definitivamente, no debe ser explicado. No pueden pedirse explicaciones que muchas veces no existen. El grupo no debe meterse en el estado de ánimo de sus miembros ni convertir en indeseables a los que se van. Estamos en una comunidad conversacional no hay perjuicio para nadie si a alguien no le apetece continuar la charla.</li>
</ul>
</li>
<li><strong>Definirse por la conversación y el aprendizaje</strong>. Si el grupo madura, poco a poco nos daremos cuenta que lo importante de la experiencia del aprendizaje colectivo, aunque el grupo pudiera estar definido sobre hacer cosas en algún lugar más o menos concreto. Ciberpunk era un grupo ciberactivista, lo cual implicaba hacer campañas que por su propia lógica tendían a recluirse en los países, es decir que por ser ciberactivista tenía una lógica nacional e internacional (de hecho nos conocían como los <em>ciberpunks españoles</em>), pero no transnacional. Sin embargo al darnos cuenta de que lo que para nosotros tenía verdadera interés era la conversación en si, lo que aprendíamos y debatíamos juntos, el pasaporte y residencia de cada cual y la definición de los posibles miembros nunca fue nacional sino global. Luego nos daríamos cuenta de que la frontera real era la de la lengua y que sólo compartiendo lenguas muy cercanas, comprensibles entre si, realmente la experiencia podía mantener su frescura y una interacción enriquecedora en pie de igualdad.</li>
<li><strong>Alentar las iniciativas particulares y compartir relatos</strong>. La vida en <a href="http://lasindias.net/indianopedia/plurarquía">plurarquía</a> enseña a animar en vez de reprobar o mirar con sospecha el que dentro del grupo se formen <a href="http://lasindias.net/indianopedia/cluster">clusters</a> con proyectos y orientaciones propias. Es en estas subredes donde surgirá una mayor confianza y nuevos tipos de compromiso. Lo importante es compartir la experiencia e integrarla en la conversación común. De clusters en Ciberpunk surgieron experiencias y grupos distintos, como <a href="http://formigues.illadelaire.org/">Formigues Elèctriques</a>, sin que sus creadores dejarán de ser parte del grupo y participar de su evolución.</li>
<li><strong>El gran salto</strong>. El gran salto se produce cuando en al comunidad deliberativa surgen una o varias empresas <strong>formadas en principio sólo por miembros y definidas sobre la misma identidad de la comunidad madre</strong>. La clave es entender que estas iniciativas hacen parte de la comunidad pero están destinadas a su vez a ser generadoras de una comunidad de nuevo tipo. El que aparezca una empresa quiere decir que dentro de la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/fraternidad">fraternidad</a> general del grupo ha germinado un subgrupo o varios que se sienten listos para la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/igualdad">igualdad</a>, para gestionar escasez e idealmente funcionar como empresa según el <a href="http://lasindias.net/indianopedia/principio de indiferencia">principio de indiferencia</a>.</li>
<li><strong>Una lógica distinta</strong>. El momento clave, el más difícil de todo el proceso llega entonces. <strong>El cluster que forma la empresa ha de convertirse en el centro de una comunidad empoderada con empresas e inserta en el entorno más amplio de la comunidad deliberativa de la que ha nacido</strong>. Las claves para superar con éxito esta fase en la experiencia indiana han sido:
<ul>
<li>Organizar la empresa como una cooperativa sobre la base de la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/democracia económica">democracia económica</a>. La forma cooperativa no sólo hace a la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/igualdad">igualdad</a> de sus miembros, sino que permite mantener el principio de que separase ha de ser fácil y lo menos costoso para todos. Permitiendo además un desarrollo propio del <a href="http://lasindias.net/indianopedia/derecho de segregación">derecho de segregación</a> aplicado tanto al trabajo cotidiano (<a href="http://lasindias.net/indianopedia/pluriespecialista">pluriespecialismo</a>) como, en un momento dado, a la estructura societaria.</li>
<li><a href="http://www.ciberpunk.info/hibernacion">Hibernar Ciberpunk cuando tocaba</a>, es decir, cuando estaba claro para todos que se abría una nueva etapa, venciendo el cariño que teníamos por la vieja red y asumiendo que aunque muchos tuvieran su vida profesional organizada en otra línea, era el momento del paso a <a href="http://lasindias.net/indianopedia/movimiento neovenecianista">un nuevo enfoque</a>.</li>
<li>Establecer un <a href="http://lasindias.net/indianopedia/consejo de panadería">Consejo</a> que ha ido evolucionando y creciendo para mantener y desarrollar la red original en el nuevo marco manteniendo un entorno deliberativo externo pero <em>en confianza</em>. El Consejo además está ahora evolucionando para fundirse/amparar la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/República de las Artes">República de las Artes</a>, el entorno de nuevas iniciativas de emprendimiento.</li>
<li>Aprender que las nuevas incorporaciones tienen que comenzar por reapropiarse de toda la evolución y discusiones anteriores, estableciendo un proceso de <a href="http://lasindias.net/indianopedia/integración">integración</a> que auna el debate teórico con la preparación y experiencia como <a href="http://lasindias.net/indianopedia/pluriespecialista">pluriespecialista</a> y emprendedor que culminan en la aceptación como socio cooperativo y la aplicación del <a href="http://lasindias.net/indianopedia/principio de indiferencia">principio de indiferencia</a>.</li>
</ul>
</li>
<li><strong>Consciencia de filé</strong>. Tras todo este tremendo viaje tendremos el corazón de una <a href="http://lasindias.net/indianopedia/file">file</a> neoveneciana: una comunidad transnacional, con lógica, maduréz e historia de comunidad, empoderada con empresas democráticas. Da igual ser pocos o muchos, da igual alcanzar pronto o más tarde un cierto nivel de ingresos, lo importante es que la comunidad tendrá una economía sobre la que basar un cierto <em>modo de vida</em>, el que hace que para sus miembros merezca la pena el largo viaje. Y aún así, no hay que conformarse, hay que <a href="http://lasindias.net/indianopedia/objetivos de la filé a 25 años">mirar adelante con ambición y ganas</a>. El viaje de las <a href="http://lasindias.net/indianopedia/filé">filés</a> está todavía muy lejos de terminar&#8230;</li>
</ol>
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		<title>Mapeando redes con la metodología Kasher</title>
		<link>http://lasindias.coop/mapeando-redes-con-la-metodologia-kasher/</link>
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		<pubDate>Fri, 01 Jan 2010 14:14:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
Mapear profesionalmente una red no es fácil ni tampoco evidente. Supone aproximarse y delimitar una identidad, algo que por definición involucra elementos subjetivos y dinámicos de dificil cuantificación.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sin un buen mapeo previo todo <a href="http://lasindias.net/indianopedia/análisis de redes sociales">análisis de redes sociales</a> será cuando menos cuestionable. Pero ¿qué hacer cuando no tenemos definida previamente la red y no podemos más que aventurar hipótesis sobre su topología?</p>
<p>En la <a href="http://escuela.urrutiaelejalde.org/4ss/day4.htm">Cuarta Escuela de Verano de la Fundación Urrutia Elejalde (2001)</a>, el profesor <a href="http://www.tau.ac.il/~kasher/">Asa Kasher</a> de la Universidad de Tel Aviv planteó las <a href="http://www.tau.ac.il/~kasher/piden.htm">bases de una metodología asequible</a> para el mapeo de redes no delimitadas previamente.</p>
<h2>1. Partir de lo indudable</h2>
<p>El punto de partida de esta metodología consiste en descubrir claramente una <em>zona cero</em> identitaria. Si nos pidiesen mapear la red indiana, el <em>grado cero</em> bien podría estar formado por <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Natalia Fernández">Natalia Fernández</a> y <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Juan Urrutia">Juan Urrutia</a>, es decir por dos personas sobre las que existe un consenso generalizado sobre su pertenencia a la red a identificar.</p>
<h2>2. Recursividad</h2>
<p>Partiendo de este núcleo leeremos sus textos, buscaremos en registros públicos, participaciones en actos, etc. Así, la <em>zona uno</em> estará formada por aquellas personas a las que los miembros de la <em>zona cero</em> se refieren directa y abiertamente como miembros de la red. En nuestro ejemplo, <a href="http://lasindias.net/indianopedia/María">María</a>, <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Sonia">Sonia</a> y yo apareceríamos en esta zona uno identitaria. </p>
<h2>3. Identidades abiertas y cerradas</h2>
<p>Una vez definida esta <em>zona uno</em> tomaremos todos sus links, referencias, etc. buscando si hay alguien más a quienes ellos consideran indianos. Si al hacerlo no aparece ningún nombre más, diremos que la identidad indiana es una  <em>identidad cerrada de grado 1</em>, dado que hemos podido cerrar el círculo en la zona uno.</p>
<p>Si hubiera sin embargo alguna referencia más como miembro a otra persona que no ha sido mapeada en la zona uno, diríamos que los indianos son una <em>identidad abierta para el grado 1</em> y continuaríamos delimitando zonas hasta encontrar dónde se cierra la red.</p>
<h2>4. Entorno directo y línea temporal</h2>
<p>Una vez mapeada la red identitaria propiamente dicha podemos proceder a identificar su entorno: con quíen ha hecho quién qué, a quién se ha referido cómo, etc. catalogando toda la información temporalmente.</p>
<p>Esta ordenación temporal es fundamental al <a href="http://lasindias.net/indianopedia/análisis de redes sociales">análisis</a> porque nos permitirá, al estudiar su evolución, descubrir pautas grupales y por tanto atribuir en la fase posterior al mapeo, hipótesis sobre estrategias identitarias.</p>
<p>Por ejemplo: si varios de los blogs de la zona uno indiana han comenzado de unos meses para acá a enlazar el blog de <a href="http://versvs.net">Versvs</a> con una frecuencia mayor de la habitual y el autor ha aparecido en varias presentaciones de la <em>Colección Planta 29</em> podremos hacer la hipótesis de que está preparando un nuevo libro, pero si los temas son diversos y en el registro mercantil aparece una nueva empresa fundada a su nombre con la participación de algunas personas del entorno directo de los indianos, podremos aventurar que se está integrando en el entorno empresarial y que pronto veremos o participaciones económicas o proyectos compartidos para clientes comunes. Hipótesis que no son más que hipótesis y que por su puesto requieren seguimiento y falsación pero que son la verdadera base del análisis.</p>
<h2>Redes relacionadas no conectadas</h2>
<p>Estudiar una red no siempre es aventurar su crecimiento, alianzas y estrategias. Muchas veces se trata de algo tan sencillo como <strong>identificar para comunicar</strong>: ¿A quiénes debo dirigirme para explicar sin intermediarios al tejido social interesado la estrategia de mi organización? ¿Qué blogs forman parte del entorno potencialmente interesado en mi producto? Son ejemplos de preguntas que no requieren <a href="http://lasindias.net/indianopedia/análisis de redes sociales">análisis de redes sociales</a> sino un buen mapeo. </p>
<p>El problema que puede generarse usando este método para resolverlas es que en el <a href="http://lasindias.net/indianopedia/mar de flores">mar de flores</a> de la red social real, demos con una única red identitaria y la mapeemos dando por hecho que no hay otras definidas en torno a los mismos temas.</p>
<p>El peligro es siempre, en este tipo de mapeos, confundir el árbol con el bosque y conforrmarse con una única <em>zona cero</em> que generalmente será la más cercana al <em>mainstream</em>, la más visible y generalmente la más clara en estrategias además de la más conservadora identitariamente.</p>
<p>No existe tampoco una solución obvia: muchos <a href="http://lasindias.net/indianopedia/cluster">clusters</a> son discretos -sin perseguir releancia global o acercarse al <em>mainstream</em>- y mantienen una influencia local cuando no configuran un mundo relativamente aislado (las distintas flores del <a href="http://lasindias.net/indianopedia/mar de flores">mar de flores</a>). La solución habitual cuando la duda se plantea suele ser la exhaustividad y la aleatoriedad.  La exhaustividad sería repetir el mapeo considerando como miembros de posibles <em>zonas cero</em> a todos los sujetos con referencias al tema buscado fuera de la red mapeada en un primer momento. La aleatoriedad consistiría en restringir la aplicación del proceso a sólo unos cuantos tomados al azar.</p>
<h2>Conclusiones</h2>
<p>A las finales, mapear redes, como analizarlas, no consiste tan sólo en aplicar una serie de metodologías y protocolos, sino en tener la mente abierta y una cierta sensibilidad, una cierta proximidad a las redes estudiadas que surge de la curiosidad y el gusto por aprender de ellas y su comportamiento.</p>
<p>Mapear, como analizar, sigue teniendo mucho de arte&#8230; y de artesanía.</p>
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		<title>Solsticio de las Indias, Navidad de la filé</title>
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		<pubDate>Thu, 24 Dec 2009 23:00:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Natalia Fernández</dc:creator>
				<category><![CDATA[editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[
Natalia Fernández escribe este año el <a href="http://www.lasindias.com/bitacora/texto/editorial/">tradicional editorial de Navidad</a> de la Bitácora de las Indias
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La crisis económica global sigue ahí y amenaza con producir quiebras sociales incluso <a href="http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/8425119.stm">donde menos se esperaba</a>. Lo que comenzó como una crisis política se ha mostrado como una crisis del modelo basado en estados nacionales y grandes corporaciones para gobernar el mundo. <a href="http://www.lasindias.com/cuando-solo-el-enemigo-puede-cubrir-tu-retirada/">Iraq, Afganistan</a>, la piratería creciente y <a href=" http://www.lasindias.com/el-fracaso-de-copenague-y-los-limites-del-estado-postmoderno/">hasta la cumbre de Copenague</a> nos muestran como los estados nacionales cada vez que corren a apagar un fuego acaban -por el caracter obsoleto de sus herramientas y su lógica interna- subvencionando al pirómano con tal de salir del problema</p>
<p>En la interna, la reacción, previsible, de los estados desarrollados ha sido girar hacía <a href="http://www.lasindias.com/la-regresion-identitarista-de-los-estados-europeos/">más nacionalismo y mayor presión tanto identitaria como sobre el control de la vida privada y las costumbres</a>. </p>
<p>La sensación de fracaso de la gobernabilidad entre las élites les lleva a <a href="http://planeta.lamatriz.org/en-defensa-de-los-derechos-fundamentales-en-internet">sentir Internet como enemiga</a> y <a href="http://planeta.lamatriz.org/el-mundo-al-reves">perder los nervios sin razón aparente</a>.</p>
<p>Sin embargo eso tampoco quiere decir que la red se esté configurando<br />
como el gran entorno deliberativo transnacional que podría ser. De<br />
hecho, durante 2009, los ejemplos en los que la red se ha erguido como<br />
alternativa han sido <a href="http://www.lasindias.com/el-ayatollah-dospuntocerista-y-otras-dos-lecciones-iranies/">estrictamente nacionales como Irán o China</a>. La recentralización de la red entorno a Google, Facebook y otros está produciendo una renovada capacidad de control por parte de <a href="http://www.lasindias.com/la-cia-quiere-pescar-en-facebook-y-twitter/">agencias</a> y <a href="http://www.lasindias.com/el-cierre-de-fanfou-o-por-que-twitter-es-peligroso-para-el-ciberactivismo/">estados</a> ademñas de un verdadero <a href="http://lasindias.net/indianopedia/libros de caras">cambio cultural</a> que <a href="http://www.lasindias.com/google-en-la-otra-orilla-del-rubicon/">unidos amenazan el futuro mismo de la red como espacio de libertades</a> y generación de discursos y comunidades con alternativas.</p>
<p>El discurso de los grandes recentralizadores de Internet se parece cada vez más a <a href="http://www.deugarte.com/el-dia-en-que-el-dospuntocerismo-leyo-a-foucault">aquel que Foucault caracterizaba como Humanismo</a>:</p>
<blockquote><p>si bien tú no ejerces el poder, puedes sin embargo ser soberano. Aún más: cuanto más renuncies a ejercer el poder y cuanto más sometido estés<br />
a lo que se te impone, más serás soberano</p></blockquote>
<p>Y sin embargo, las tendencias de base propias de un mundo de redes<br />
distribuidas siguen <a href="http://www.lasindias.com/libros-electronicos-y-androides/">empujando con fuerza, y lo harán aún más, en temas<br />
básicos como la propiedad intelectual</a> o la <a href="http://www.lasindias.com/9-ideas-clave-sobre-las-files/">emergencia de nuevos sujetos transnacionales</a>.</p>
<p>Lenta, costosamente, <a href="http://www.lasindias.com/%C2%BFque-traera-2010/">empiezan a emerger nuevos valores y tipos humanos</a>, <a href="http://www.lasindias.com/un-ejercito-para-las-ongs/">nuevas formas de plantear los problemas</a> y <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Objetivos_de_la_fil%C3%A9_a_25_a%C3%B1os">nuevas perspectivas y visiones de futuro</a>.</p>
<p>Los indianos, en ese marco, no podemos sino estar orgullosos de nuestro<br />
trabajo a pesar de la modestia de los logros y los medios.</p>
<p>Hemos vivido en el último año una <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Revoluci%C3%B3n_del_a%C3%B1o_siete">verdadera revolución interna</a>. Para los indianos 2009 fue el solsticio de las viejas Indias: murieron las viejas formas de organización, nació sobre lo aprendido nuestra <a href="http://lasindias.net/indianopedia/filé">filé</a>. Ya no somos más unicamente una empresa, somos una comunidad de iguales<br />
con un <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Objetivos_de_la_fil%C3%A9_a_25_a%C3%B1os">proyecto de futuro</a> sostenido por empresas que son a su vez pequeñas <a href="http://lasindias.net/indianopedia/democracia económica">democracias económicas</a>, cooperativas animadas de un <a href="http://lasindias.net/indianopedia/genius y animus">espíritu</a> que <a href="http://www.deugarte.com/secretos-de-la-consultoria-indiana">muestra orgulloso su diferencia</a> en la manera misma de trabajar y satisfacer las necesidades de los clientes.</p>
<p>Durante 2009 estos cambios radicales han hecho crujir nuestro barco en<br />
más de una ocasión, pero <a href="http://www.lasindias.com/las-navidades-de-los-perseverantes/">perseveramos</a> y mantuvimos rumbo, conscientes de que en crisis, más que nunca, hay que navegar y no tan sólo flotar esperando que las cosas se solucionen por si mismas. Nunca lo hacen.</p>
<p>Como resultado, hemos <a href="http://deugarte.com/files">ganado mucho en conocimiento</a>, hemos construido pilares sólidos, hemos obtenido unos excelentes resultados económicos y estamos más enfocados y determinados que nunca a construir ese espacio transnacional basado en la democracia económica y generador de cohesión social que llamamos <a href="http://lasindias.net/indianopedia/filé">filé</a>. </p>
<p>Este es el octavo <a href="http://www.lasindias.com/bitacora/texto/editorial/">editorial</a> de la <em>Bitácora de las Indias</em>, una tradición que comenzamos en las <a href="http://www.lasindias.com/navidad-en-la-red/">navidades de 2002</a>, cuando a duras penas conseguiamos arrancar y la desproporción entre los sueños y los medios nos hacía parecer sencillamente locos a ojos de muchos de los que nos miraban desde fuera.</p>
<p>En estos años hemos aprendido a no resistirnos a aprender, a ser flexibles, a no conformarnos, a <em>vivir arrebatados por el cambio</em>, pero sobre todo a mantener la constancia, a pensar a largo plazo y generar significado y libertad a partir de cada cosa que emprendemos, grande o pequeña, sea un sencillo pan de escanda o una <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Casa_Escard%C3%B3">Casa de Indias a 10.000km del lugar donde nos fundamos</a>.</p>
<p>2010 será un año para <a href="http://lasindias.net/indianopedia/resiliencia">resilientes</a>, un año donde cada hogaza de pan será un triunfo en medio de un mundo con cada vez más tensiones, más tics autoritarios y conflictos.  Un año para crecer despacio, firmemente y ayudar a crecer a nuestro entorno <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Rep%C3%BAblica_de_las_Artes">empoderando a los que apunten al futuro</a>.</p>
<p>2010 será el año que recordaremos y en el que se nos recordará por, en mitad del temporal, tener el valor de <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Lemas">salir a cubierta</a> para decir serenamente al mundo: <a href="http://artedelascosas.com/si-la-hay/">hay una alternativa</a>, hay un lugar hacia el que merece la pena poner rumbo. Y <strong>sabemos mantenerlo</strong>.</p>
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		<title>Libros electrónicos y androides</title>
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		<pubDate>Sun, 20 Dec 2009 17:59:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
Teléfonos móviles con Android y libros electrónicos son los dos grandes regalos de estas navidades... y también una señal de por dónde vendrán los próximos conflictos y alternativas.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Estas navidades google puede sentirse satisfecho, muy posiblemente <a href="http://www.android.com/">Android</a> cope una parte relevante del mercado de sistemas operativos para móviles. No es algo menor para el mundo. El que un derivado de Linux, por tanto basicamente libre, empiece a ganar hegemonía  es <a href="http://www.lasindias.com/las-puertas-de-asia/">fundamental no sólo para las empresas, sino para regiones económicas enteras</a> y en un sentido amplio, para todos. Muchas <a href="http://www.lasindias.com/tron-la-alternativa-del-sol-naciente/">alternativas quedaron atrás</a>, pero al final los modelos cerrados de Windows Mobile e iPhone, empiezan a salir del camino tecnológico principal.</p>
<p>Toda un señal. El software libre es ya una <a href="http://www.lasindias.com/google-llega-al-telefono/">pieza clave en la estrategia de los gigantes</a> y de momento la lección es que <strong>quien libera y apuesta por lo libre gana</strong>. A pesar de <a href="http://www.itespresso.fr/nicolas-sarkozy-soppose-aux-ambitions-de-google-books-32791.html">chovinismos</a> e <a href="http://www.deugarte.com/torres-mora-cinismo-e-insensatez">insensateces</a> la lección aprendida por el mundo de la música es clara: de nada vale demandar a diestro y siniestro, torcer leyes y cuerpos legislativos, amenazar ni llorar; al final hay que adaptarse y <a href="http://www.spotify.com/es/products/overview/">competir con el P2P como Spotify</a>, no soñar con reprimirlo, porque no significa otra cosa que reprimir a tus propios consumidores&#8230; y no suele gustarles.</p>
<p>La industria cultural está comenzando a conocer la competencia. No le gusta, claro. Pero todo indica que será esta nueva forma de competencia impulsada por las tecnologías de comunicación distribuida la que haga finalmente obvio el <a href="http://lasindias.net/indianopedia/devolucionismo">devolucionismo</a>. Dicho muy a lo bruto: la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/propiedad intelectual">propiedad intelectual</a> en el sector de los contenidos desaparecerá porque serán cada vez menos los que quieran hacer valer el privilegio que supone el monopolio legal sobre una obra, allanando el camino a <a href="http://lasindias.net/indianopedia/devolucionismo">los que ponen por delante el interés general</a>.</p>
<h2>¿Y el libro electrónico?</h2>
<p>Pero bien parece que cada industria tiene que vivir de cero el mismo calvario hasta aceptar lo inevitable.</p>
<p>Mientras el (objeto llamado) libro electrónico no arrancó lo que nos dijo la <a href="http://coleccionplanta29.com">experiencia de la colección planta 29</a> es que cuantos más ejemplares electrónicos (gratuitos) se descargaban de la red, más ejemplares en papel vendía la editorial.</p>
<p>Pero si efectivamente, como predice todo el mundo, estas navidades sirven para crear la primera oleada de lectores empoderados con dispositivos de tinta electrónica, <strong>el modelo de negocio habrá cambiado</strong>. Y lo habrá hecho colocando a las editoriales en el lugar donde llega ahora la industria musical. <strong>No se pueden vender contenidos como si fueran soportes, por unidades, el negocio está en el flujo, no en sus componentes</strong>.</p>
<p>De un modo similar a Spotify en música, <a href="http://www.deugarte.com/amenaza-el-libro-electronico-a-las-editoriales">hace año y medio proponíamos a la industria editorial</a>:</p>
<blockquote><p>¿Pueden ganar las editoriales dinero con el libro electrónico sin entrar en batallas estériles que les separen de sus clientes como ha hecho la música? No es tan difícil: El negocio del libro electrónico está en la suscripción individual o colectiva, no en la venta de ejemplares individuales. Lo lógico es que yo me suscriba a colecciones o editoriales completas pagando una tarifa plana a cambio de un derecho de descarga. Dicho de otro modo: o las editoriales apuestan por las bibliotecas electrónicas o crean sus propias bibliotecas</p></blockquote>
<p>Sin embargo <a href="http://pogue.blogs.nytimes.com/2009/12/17/should-e-books-be-copy-protected/">volvemos a discutir, tras el fiasco de los sistemas de control sobre las canciones en descarga, si debe incluirse en los libros</a>, cuando ya este año, el único sistema realmente eficiente, el de <a href="http://www.versvs.net/anotacion/affair-amazon-orwell-una-perspectiva-necesaria">Amazon, ha descubierto el peligro que representa para los consumidores y provocado el repudio general</a>.</p>
<p>Seguramente durante 2010 los edidtores comenzarán a sentir las primeras señales -¿incremento del p2p de libros?- de que tienen que tomar el camino Spotify y asumir que no pueden pretender ingresar sólo un 20% menos por algo que les cuesta producir un 85% menos.</p>
<p>Este año, regalar móviles con Android y libros electrónicos abiertos -a ser posible con Linux como sistema operativo- es repartir las palancas que moverán en los próximos años a los gigantes corporativos. </p>
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		<title>El nuevo Nemo y el retorno del segregacionismo marino</title>
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		<pubDate>Sun, 13 Dec 2009 11:55:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>deugarte.com/</dc:creator>
				<category><![CDATA[texto]]></category>

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		<description><![CDATA[
Aparecen y se consolidan nuevos proyectos de comunidades humanas sostenibles en el entorno marino. Poblar la superficie de los océanos parece la próxima frontera tecnológica... pero sobre todo un gran reto sociopolítico para un mundo en transnacionalización.
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			<content:encoded><![CDATA[<p>El sueño verniano del capitán Nemo, una vida nómada e independiente del estado en alta mar, fue uno de los grandes mitos libertarios del siglo XX.  En <em><a href="http://www.deugarte.com/de-las-naciones-a-las-redes">De las naciones a las redes</a></em> nos acercamos a él a través del <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Proyecto Atlantis">Proyecto Atlantis</a>, <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Sealand">Sealand</a> o la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/República de Minerva">República de Minerva</a>. </p>
<p>Sin embargo, nunca estuvo tan cerca como ahora de materializarse. El <a href="http://seasteading.org/">proyecto Seasteading</a> avanza <a href="http://www.seasteading.org/interact/events/conference09">año a año</a>, desarrollando innovaciones en ingeniería, telecomunicaciones e incluso finanzas. Con un  equipo directivo encabezado por  <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Patri_Friedman">Patri Friedman</a> y reforzado por el creador de Paypal <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Thiel">Peter Thiel</a>, el teórico de la educación <a href="http://www.flowidealism.org/Home/about-us.html">Michael Strong</a>, y el economista libertario <a href="http://www.daviddfriedman.com/">David Friedman</a>, <em>Seasteding</em> representa la unión de la mejor herencia del segregacionismo randiano con lo mejor del sistema tecnológico californiano.</p>
<p>La idea central del proyecto es <strong>crear ciudades flotantes hiperconectadas en aguas internacionales en las que <a href="http://lasindias.net/indianopedia/filé">filés</a> y comunidades de diferente tipo puedan desarrollar innovaciones sociales y experimentar nuevos estilos de vida y economía</strong>. En el camino, los aportes tecnológicos generados para responder a cuestiones prácticas y el apoyo financiero de <a href="http://seasteading.org/contribute/membership">filántropos libertarios (de 2 euros al mes a 1000$ año)</a> <strong>empiezan a hacer sostenible el proceso</strong>.</p>
<p>La idea política de fondo, deudora en muchas referencias del viejo <a href="http://lasindias.net/indianopedia/ciberpunk (movimiento literario)">ciberpunk literario</a> es que una flotilla de <a href="http://lasindias.net/indianopedia/filé">files</a> y <em>zonas libres</em> obligarán al estado a <a href="http://athousandnations.com/2009/11/24/waves-washing-inland-symbiosis-between-think-tanks-and-new-nations/">competir en libertades</a>, como contaba Peter Thiel el pasado septiembre:</p>
<p><object width="400" height="225"><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="movie" value="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=7577391&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=1&amp;show_byline=1&amp;show_portrait=0&amp;color=&amp;fullscreen=1" /><embed src="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=7577391&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=1&amp;show_byline=1&amp;show_portrait=0&amp;color=&amp;fullscreen=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" width="400" height="225"></embed></object></p>
<h2>La versión francesa</h2>
<p><em>Seastead</em>, tan libertario y tan anglo, no es sin embargo el único proyecto que mira al océano. La <a href="http://www.lasindias.com/cambio-climatico-historia-de-un-deicidio/">psicología social del catastrofismo</a> está dando enganche a cada vez más desarrollos tecnológicos y culturales en esta década.</p>
<p>Este es el enfoque de <a href="http://sites.google.com/a/opensailing.net/www/about/about---espanol">Open Sailing</a>, un proyecto francés que asocia su propio <a href="http://www.2012hopes.com/">blog milenarista-2012</a> y que parece encontrar mucha más <a href="http://www.elpais.com/articulo/Tendencias/Buscarse/vida/alta/mar/elpeputec/20091212elpepitdc_1/Tes">complicidad mediática por Europa</a>.</p>
<p>Tecnologicamente mucho más ligero (<a href="http://international-ocean-station.org/blog/proposal-open_sailing_01-technical-drawing/">la estructura base es para cuatro personas</a>) y centrado en la autonomía alimentaria más que en las comunicaciones, el proyecto apunta más a una cabaña-refugio <em>off-shore</em> que a una ciudad libre.</p>
<p><object width="450" height="338"><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="movie" value="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=3997279&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=0&amp;show_byline=0&amp;show_portrait=0&amp;color=ffffff&amp;fullscreen=1" /><embed src="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=3997279&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=0&amp;show_byline=0&amp;show_portrait=0&amp;color=ffffff&amp;fullscreen=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" width="450" height="338"></embed></object></p>
<h2>Dos enfoques para una misma necesidad</h2>
<p>Los discursos no podría ser más diferentes: Seastead se presenta y discute en foros políticos, OpenSailing lo hace en <a href="http://www.aec.at/prix_history_en.php?year=2009">artísticos</a>; si uno se justifica sobre la necesidad de arrancar más libertades a los estados o simplemente separarse de ellos, el otro da por hecho aquello de que <em>el fin del mundo está cerca</em> y es necesario buscar &#8220;<em>el lugar más seguro del planeta</em>&#8221; (incluso venden un <a href="http://opensailing.blogspot.com/2009/12/vital-function-map-world-threat-maps.html">mapa-mundi de amenazas</a>).</p>
<p>Sin embargo a un nivel más profundo ambos movimientos expresan un rumor de fondo común que apunta a la necesidad de encontrar lugares fuera del <a href="http://www.lasindias.com/la-regresion-identitarista-de-los-estados-europeos/">cada vez más asfixiante mundo del los estados nacionales</a>. No son <a href="http://lasindias.net/indianopedia/:Categoría:Segregacionistas">segregacionistas del siglo XX</a> con ingeniería del XXI. No buscan tan sólo un lugar para ellos. Buscan un lugar que ofrecer a sus respectivas familias postnacionales, las que derivan del libertarismo y las que se alimentan del <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Debate con el catastrofismo energético y el decrecionismo">catastrofismo verde</a>.</p>
<p>En realidad nadie piensa o sueña un futuro exclusivamente entre las olas, pero aunque parezca chocante, todos necesitamos una <em>zona libre</em>, un lugar que en si mismo exprese la transnacionalidad del mundo que vivimos, por pequeño y húmedo que sea. No hace falta un paraíso, ni siquiera una isla, basta una plataforma desde donde conectarnos a la red sintiendo que quedamos un poquito más allá de las fronteras, los controles, la descomposición social y los absurdos identitarios. Que aún hay un sitio donde es racional temer más al mar y al cielo que a las mafias o a los aduaneros.</p>
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